風君子笑道：“不嚐嚐如何曉得？你如何聽的，就如何講，不要計算能不能記得住。現在你就是法源，我就是石野。曉得該如何做了嗎？”

風君子：“哦，哪七十一個字，你還記得嗎？”

風君子：“那你冇聽錯。有人說金剛經重新到尾就是在講‘降伏妄心，安住至心’。石野，你感覺《金剛經》真的在講這些嗎？”

講經堂在後院的側殿當中，和廣教寺的安插大同小異。四週一圈蒲團，正中有一個不大的講台，講台上也就是一個蒲團一個木魚，並冇有多餘之物。我到的時候，法源方纔升坐，見我進門微微點頭算是打了個號召，看不出他是甚麼神采。

“十個字。”

“一字不差，我敢包管！”

“他講了大抵三個小時，隻講了七十一字的經文。”《金剛經》三十二品，法源明天隻講了第一品“法會起因分”。

想想九林禪院法字輩的這幾位高僧，真是各個分歧。法海自從上一屆天下宗門大會奪魁以後，就閉關幾十年，直到現在還冇有破關而出。他的師弟法泠，出家參軍，成了反動義士與抗日豪傑。另有我所熟諳的法澄和尚，這麼大年紀的人了，卻一向天真爛漫像個小孩。而現任方丈法源，我隻見過一次，風君子在昭亭山封神的時候，法源曾經脫手禁止，成果綠雪又插了一手，鬨了個不了了之。一樣一座廟，修的都是禪，如何修出來的和尚千姿百態呢？

風君子的話彷彿另有深意，他在提示我一件事。我入定聽經的時候，當時確切感覺身心一片腐敗，無身無座，隻要經文之聲。想到這裡我對風君子說：“那你從石頭高低來，把阿誰蒲團的位置讓給我，中間找個處所呆著去，老誠懇實坐好了。”

“我感覺法源已經很簡短了，很多處所都冇講儘，就是金剛般若波羅密這個名子他就講了快一個小時，仍然意猶未儘。”

九林禪院的大門普淺顯通，門樓不高，門匾也不大，門匾上“九林禪院”四個字傳聞是唐朝女皇武則天禦筆題寫。彆看門不大，大門兩麵的廟牆上掛的牌子可很多！最大的一塊白底黑字的木牌是“蕪都會佛教協會”，彆的大大小小的牌子包含“佛家書法研討會蕪城分會”、“禪宗文學研討會”等等，乃至另有一個“青少年愛國主義教誨基地”的牌子。

風君子：“蕪城的修行道場，正一門與齊雲觀，廣教寺與葛舉吉讚活佛的事情，你也應當傳聞過，你說給我聽聽。”