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看模樣這一段口訣非常難講，風君子講完以後汗都出來了，我也隻聽了個似懂非懂。聽完以後我又問：“甚麼叫身心相合？”

靈丹是甚麼？是一種成心識的能量？它能夠是一種純粹唯心的存在，因為隻要修丹者本身才氣感遭到它，彆的一小我是冇法用超出心靈體味以外的手腕去考證的，更彆說用甚麼嘗試儀器去檢測了。

半夜，靜坐中。

風君子悄悄一笑：“傳訛罷了。有一句話自古修仙幾人成？你我確切冇親眼瞥見過真正的神仙。但是，你瞥見過真正修行走火入魔的人嗎？親眼瞥見學丹道或者禪定而送命或者受傷嗎？不要說冇見過，連聽都冇傳聞過。”

“冇甚麼大不了的？可我傳聞的走火入魔很可駭！”

風君子：“誹謗丹道的人，或者說誹謗修行的人，常常說這是唯心科學，修煉的人會走火入魔。但是你動腦筋想一想，如果人間本無修行，又哪來的火候魔境？如果有人以為走火入魔存在，那也得起首承認有大道神通……不能隻責其一而不言其二。……這就是邏輯！……”

統統的道，到頭來麵對的都是超出科學以上的哲學思慮。尋覓唯心、唯物、認識、存在背後的哲學本源。這個題目嘗試室裡是冇有答案的，但是在好久之前，人們就從本身的內心中去求證，因而產生了宗教，有了真主、上帝，佛或道。老子和孔子之所以是賢人，也是因為如此。

風君子：“因欲而入魔。”

走路用飯的教誨比捐軀炸堡壘的教誨更首要？這話也就是唐老頭敢說，換彆的教員恐怕早捲鋪蓋回家了。老頭明天來了興趣，提及來冇完冇了：“教誨，不但僅是要奉告門生甚麼東西是對的，應當有甚麼樣的思惟。而是要講授生思慮的體例，去尋覓一種思惟。不學邏輯，你就很難曉得他報酬甚麼會有那樣的思惟，而不學哲學，你就冇有靈魂。……一個唯心的黑格爾，比一百個俗氣的唯物者都要巨大而有聰明。賣力你們思惟教誨的教誨主任，其思惟的境地與深度也絕對不會超越兩千多年前的老子……”

但是世上另有另一群人，采取了實證的體例，用本身去實證，用心或者用身材，久而久之，構成了一係列的典禮或手腕，這就是修行，天下也有了五花八門的修行門派。垂垂的，手腕代替了目地，很多修行弟子所尋求的隻是神通神通。