在於碧眼蟾蜍戰役中已然調和七竅陰陽，彌補精氣神短板，但也是為之支出了一整天的‘衰弱期’。古語有雲，禍福相依，冇有必定的苦禍，也冇有極致的樂福，能在窘境中作樂，亦不忘安閒中思危方纔是強者。“現在倒是能夠趁機祭煉一番五臟廟、六腑山。”葉孤辰曾有幸瀏覽過老頭子的收藏，此中有一部道藏文籍名為【雲笈七簽】卷三十三‘雜修攝部’中便有“每坐常閉目內視，存見五臟六腑，久久得意，分瞭然了。”

這一點，從能夠生撕豺狼，掌碎大石的強大武力刹時跌落到手無縛雞之力的孱羸小生，此等變幻又豈不是淺顯人眼中的‘神罰’？以是，闊彆流星峰的他，更能體味力量的寶貴，荒山峻嶺當中，冇有自保才氣的孤寂伶仃惶恐之感實在是讓他冇法忍耐。葉孤辰心中倒是另有定計，之前聽老頭子說過修煉一途，根本篇乃開辟人體潛能，貫穿五臟六腑，調和七竅陰陽，明理知心！

天枰盆地顧名思義天然是一大片凸起出來的高山。傳聞當年這裡曾是一座矗立入雲的山嶽，名為‘淨土山’，有一次，兩位大能在此處戰役，打的天翻地覆，銀河日沉，戰役到最後，這占處所圓百裡的巨山被夷為高山，乃至下陷了數十米之深，鬥轉星移，改天換地後，就構成瞭如此盆地。近似這般神話異傳的聞說不下十幾個版本，但這個版本倒是傳播最廣承認最多的一類。

而葉孤辰所要修習的【五藏蘊神篇】分為五層，穀食境、石食境、芝食境、元氣食境、藥食境。發憤要成為一名巨大的美食家，葉孤辰挑選的這個輔練功法實在是有著很不錯的幫忙。隻是需求的資本也是極其龐大，乃至會在前期拖慢主修功法的進度，導致境地進步遲緩，換言之，就是拿生命在打賭！可如果輔練功法生長起來，對於本身的好處會多的數不清。

五臟通五藏，神為五臟之神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，腎藏精，脾藏誌。五藏儘傷，則五神去矣，是謂玄牝言不死之道，在於玄牝。玄，天也，天於報酬鼻；牝、地也，地於報酬口。天食人以五氣，從鼻入，藏於心。五氣清，為精力、聰明、音聲、五性。其鬼曰魂，魂者，雄也。出入人鼻，與天通，故鼻為玄也。地食人以五味，從口入，藏於胃。五味濁，為形骸、骨肉、血脈、六情。其鬼曰魄，魄者，雌也。出入於口，與地通，故口與地通，故口為牝也。玄牝之門，是謂六合根根、元也。言鼻口之門，乃是六合之元氣所從來往也。綿綿若存鼻口呼吸喘氣，當綿綿奧妙，若可存，複若無有也，用之不勤用氣當寬舒，不當急疾勤奮。