“漁問樵曰：“子何求？”

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江岸邊，老釣叟又用心舒暢於本身的垂釣中去了。

樵曰：“誌不在漁垂直釣？心無貪利坐家吟；子今恰是岩邊獺，何道忘私弄月明？”

漁顧而答曰：“一竿一釣一扁舟；五湖四海，任我安閒遨遊；得魚貫柳而歸，樂觥籌。”

樵答漁曰：“數椽茅舍，綠樹青山，時出時還；生涯不在西方；斧斤丁丁，雲中之巒。”

不知如何的，江小白模糊幾分難過的表情在這粗狂的樵夫歌中竟俄然消逝了大半，心間通透了很多。

樵曰：“子亦何易？”

兩位老者都是平常人，剛纔說的話也是彼其間的餬口閒談之談，但卻落在此時的江小白耳裡卻有如大道雷音普通，俄然在他混渾沌沌的腦海中下了一道轟雷。

“老釣叟，又在垂釣呢？”

老樵夫唱的山歌是神話故事《西紀行》第一回“悟空學藝“中一名山中老樵夫唱的樵夫歌《滿庭芳》。

“隻能你砍柴，不準我垂釣咯，話說你一都一把年紀了，還勞心勞力地登山砍柴，好日子不過不是自找罪受嗎，放心過暮年就得了！”

大道歸真，兩位白叟都活了大半生光陰，曆儘塵凡萬丈，餬口糾絆，暮年卻獨醉心於安閒平淡的日子。

漁乃喜曰：“呂望當年渭水濱，絲綸半卷海霞清；有朝得遇文王日，載上安車齎闕京；嘉言讜論為時法，大展鷹揚敦承平。”

一曲《滿庭芳》，一番漁樵問答，破去虛妄，道心初立。

漁乃喜曰：‘不唯萃老溪山；還期異日得誌見龍顏，投卻雲峰煙水業，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣錦而還；歎人生能有多少歡。’”

“砍柴砍了一輩子，風俗了，要我呆著渾身不舒暢，還不如在山裡逛逛，喊喊山歌，砍砍柴來的舒暢。你不也一把年紀了，還在這大寒天垂釣，謹慎老骨頭凍壞咯。”

這是一種理，也是一種道!

就在這時，那在小舟上垂釣的白叟家聽了山歌，抬開端來，朝劈麵哈哈笑了一聲，喊了一句。

搭便船的老鄉已經上船，船開動了，漸漸駛向遠方。

《西紀行》第一回中，猴子出海學道，想修得長生之法，去了一山中，在山中碰到一樵夫，唱的便是這樵夫歌。猴子便覺得這位老樵夫是山中神仙，便稱呼對方為神仙，要拜師學藝。老樵夫說他隻是普淺顯通一個砍樵人，這歌是山中一個老神仙教給他的。他與神仙為鄰，神仙教他這首歌，一則散心，而為解困。因而就有了前麵猴子拜師靈台方寸山、斜月三星洞的故事！