五娘傳聞此事，死命不從，但父命難違，因而整天哀痛不已，鬱鬱寡歡，貴體漸顯消損。

《陳三五娘》泉州才子陳三護送兄嫂赴廣南，路子潮州，在元宵燈上巧遇潮州第一美人黃府令媛及異父異母的mm六娘，陳三對五娘驚為天人，互生情素，以後五娘以荔枝相贈，機帶又關，暗托畢生，陳三即以重金請潮州的大媒婆李阿嫂前去提親。

7、劇目演出

陳三的兄長陳伯賢，暮年榮登進士，後官居廣東運使。

慌亂中，五孃的一隻繡花鞋不慎落在一口井邊，陳三誤覺得五娘出錯落井，痛不欲生，縱身投井。

但因為宋末元兵南侵，末端相稱悲壯。

“吾邑世家子陳麟，字伯卿，行三，風騷俶儻，工詩善文，偶然仕進，時人稱之。

路過潮州城，遭到兄長同大哥友潮州知府熱忱款留。

隨後，五娘發明亦投井殉情。

2、劇目特性

《陳三五娘》在陳三故裡梧宅也一樣全無影蹤，隻因據官方傳言，上世紀杜行村中播放電影《陳三五娘》，銀幕吊掛於“陳三墓”的兩根高高的石柱上。

在當代社會，能夠通過藝術作品如《陳三五娘》來弘揚傳統美德，對於社會的代價觀扶植具有首要意義。

回到崇明今後，隱居於梧宅村中。

解纜之際在宮前的開撥典禮中，稀有位乩童隨羽士的禱告聲隨便跳舞。

演員們在扮演角色時需求將角色的感情逼真地表達出來，令觀眾產生感情共鳴 。

在繡樓賞夏嘗荔。

百姓家家戶戶備豐厚菜肴，到王公宮內停止祭拜，祈求家人安然、買賣昌隆等，並燃放鞭炮、燃燒金紙，聘請梨園在宮前戲台演出高甲、梨園等戲用於敬神，且宴請親朋老友。

她既有著對老友竭誠的體貼，又難以按捺對陳三的情素，這類奧妙的感情均衡，讓角色充滿了人道的光輝與陰暗，為全部故事增加了更多的層次與深度。

反應了陳三為了愛情所做出的捐軀和儘力。

杜行申曲劇社的此次演出，不但是對滬劇傳統藝術的致敬，更是對人道誇姣與對峙的一次深切解釋。

因為當年南台岩屬田邊統領，間隔較遠，因此來去一趟，哪怕用奔馳、騰躍的速率也起碼需求半個小時的時候。如許的典禮意味著忠順尊王保護地區。

黃九郎聞知大怒，欲將其扭送官府嚴懲。

這一日，五娘正與婢女益春，

《陳三五娘》自首演以來，走遍浦東的各村落並在外埠巡迴演出，深受觀眾愛好和好評。