朕與卿徹夜縱情天香館，知己君臣同榻論政。

道光元年（1821）發行的《再生緣全傳》，女彈詞家侯芝（香葉閣仆人）為之作序，她不對勁陳作和梁、許續作，編削而成《金閨傑》，將原著改得臉孔全非。

通過慕容雪與錢殊密意並茂的歸納，讓全部劇院沉浸在一片寂靜當中，隻聞台上人語，不見台下聲響。

《孟麗君》不但在情節上富有傳奇色采，並且在藝術表示上也極具特性。?

《再生緣》是清朝中葉的“彈詞”作品，是杭州女墨客陳端生著。報告了元成宗時髦書之女孟麗君與都督之子皇甫少華的悲歡聚散的悲劇故事。

《 天子與酈卿對話唱詞 》

《孟麗君》報告了孟麗君女扮男裝，替父赴考並高中狀元的故事。

如第二回，敘寫世人觀皇甫少華與劉奎璧賭射宮袍一事，場麵設置轉換頻繁。

她的舉手投足間儘顯女扮男裝、高中狀元的巾幗不讓鬚眉之氣勢，又暗含著對愛情的固執與忠貞，令在場每一名觀眾為之動容。

層樓飛閣多小巧，畫棟雕梁好光輝。

《再生緣》的故事產生在元朝昆明的三大師族之間。

這一幕，暖和了統統人的心房。

《〈再生緣〉前十七卷和它的作者陳端生》）作品在獎飾女性聰明的同時也透暴露必然的封建說教成分，正如侯芝在原序中所說：

《再生緣》全書20卷。前17卷陳端生作，後3卷為梁德繩續，道光年間侯芝點竄成80回本印行，三人均為女性。

安掌乾坤任清閒。

好一幅誘人的影象。良辰美景伴才子，

本日飽覽上苑景，謝主接待聖恩重。現在是紅日西沉月東斜，微臣我國事未料先辭君。

其敘事文情並茂，徐紆委宛，尤善擺設襯著；描畫人物內心天下則細緻入微，富於女性的敏感。

杜行申曲劇社的演員們紛繁登台稱謝，臉上瀰漫著滿足與高傲的笑容。

“惟是此書知者久，浙江一省遍相傳”。

假言入宮議朝政，本來邀伴遊上林。

（ 天子白： ）

滬劇《孟麗君》的劇情背景和首要人物乾係以下?：

作為講唱藝術，本可由音樂的竄改和演出時的措置加以彌補，但作為純粹的讀本，其表示力不能不遭到必然的限定。

跟著最後一幕緩緩落下，掌聲雷動，耐久不息。

與古典名著《紅樓夢》並稱“南緣北夢”，遺憾的倒是一部未完之作。