為了製止重蹈彆人覆轍

據《三國演義》第五十六回記敘，建安十五年春，曹操在銅雀台大宴文武官員。當時，固然赤壁兵敗，但是曹操仍然緊緊節製著全部北方，情勢仍可悲觀。王郎、鐘繇、王粲等一批文官藉機進獻詩章，大力獎飾曹操“功德巍巍，合當受命”，公開勸他即位為帝。曹操看了這些拍馬屁的筆墨，笑了笑說：“諸公佳作，過譽甚矣!”接著向大師先容了本身年青時的誌向和微不敷道的希冀。在這段透露心跡的話裡，他一方麵向大師申明本身毫無野心，隻想專欲為國度討賊建功，身後隻圖個“漢故征西將軍曹侯之墓”足矣。想不到現在身為丞相，人臣之貴已極，還會有甚麼希冀?在曹操看來，“如國度無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王?”不但曹操至死不稱帝，在他活著的時候，劉備、孫權也不敢稱帝。申明曹操在對峙同一，反對分裂方麵，闡揚了中流砥柱的感化。另一方麵，曹操也明白指出，現在有人“妄相揣測，疑孤有異心，此大謬也”。同時，曹操也毫不含混地表示，如果要他回到所封的武平侯之國安享繁華，這實在不可，恐怕一解兵權，就會被人所害。如果本身敗了，則國度就會傾危，以是決不能隻慕浮名而處實禍。

另有人覺得，曹操不是不想做天子，究竟上他做不整天子。就是輕而易舉把漢獻帝搞掉，他也隻能做個節製一方的草頭王，做不成同一天下的真天子，並且還要背個“篡漢自主”的萬世惡名，倒不如隻要實惠，不要浮名，以是才一向“謙善”著不稱帝。如果給曹操排個時候表，能夠看出他要當個真正的天子很艱钜，就從他“挾天子以令諸侯”算起吧：

以上幾個方麵闡發了曹操不當天子的來由和啟事。此類來由和啟事還可舉出一些，如停滯尚未掃清，內部尚不穩定，機會尚不成熟等。固然曹操是漢朝廷統統權力的真正仆人，但他冇有代漢自主倒是不爭的究竟。

為了製止成為眾矢之的