第一次蘇易並冇有直接操縱瀏覽術瀏覽，戰役常一樣，蘇易先把全數看上一遍，隨後再利用瀏覽術翻閱，如許結果也會大大進步。

不過最後還是承諾了蘇易，同時遵循蘇易說的會在明日的淩晨接蘇易去往本身老朋友那裡。

但是他如何也冇有想到蘇易竟然是想應戰本身那位老朋友，固然本身那位老朋友很強，但是附近年青的蘇易來講孫天也不如何看好，但是一想到本身那老朋友也不弱，並且蘇易也說了隻是交換。

就在孫明用電話打給本身的老朋友的時候，電話的彆的一頭，聽到孫明的話，沉默了半響，隨後傳來略帶衰老，卻又顯得中氣實足的聲音：“明日你帶他來吧，我也在這個境地逗留好久了，如果此次交換能衝破的話也皆大歡樂。”

這不但是因為柯南道爾這一係列作品成書得早，流行長遠；更首要的是，那麼多的大小案件，鮮少有不勝利或太牽強的設想，反倒是有很多的創意成為後代仿照的工具。特彆是福爾摩斯與華生的火伴組合，以及“神探”的典範等，都有極其深遠的影響。時至本日，這套作品還是遭到歡迎，其耐久彌新的特性，也恰是該作品不愧為典範作品的最好證明。

此時蘇易再次規複了安靜，把本身心態節製了差未幾的時候，緩緩的翻出兩本書籍書，這兩本書都不是《龍蛇演義》

到現在的一百多年間，福爾摩斯打遍天下無敵手，影響力早已超出推理一隅，成為人們心中神探的代名詞。一本長幼皆宜的奇妙冊本，無數人憑它跨入推理之海！

能夠說《福爾摩斯探案集》對偵察小說及天下文學的進獻龐大，這部作品的故事佈局、推理伎倆和奇妙構思都為偵察小說建立了典範。西歐讀者對以推理為首要表示伎倆發偵察小說就像華人喜好武俠小說一樣。《福爾摩斯探案集》被推理迷們稱為推理小說中的《聖經》

明顯他並不曉得比武死傷是不免的，畢竟他那位老朋友隻不過教誨他一些根本，至於國術界的事情他曉得的也非常的少，乃至另有一些也是從偶爾的談天當中曉得的。

這是一部偵察小說，之以是選這部小說，主如果他想讓本身的思惟變得更加的活潑，因為蘇易發明偵察小說利用瀏覽術今後思惟運轉的比起以往更加快速。

跟著蘇易深深的入了迷，福爾摩斯它精美絕倫，無微不至的細節描述，跟著第一部中的第一次描述福爾摩斯的事情環境：化驗室是一個高大的屋子，內裡混亂的放著一些椅子，另有幾張又矮又大的桌子，上麵放著很多蒸瓶、試管和一些明滅著藍色焰火的本生燈，就彷彿在本身麵前。