叨教：《聊齋誌異》的作者是誰？(未完待續。。)

二龍固然冇法發揮玄光術，但是畢竟在殭屍身內下過符咒，以是隻要間隔近了便能夠感遭到，而殭屍固然凶悍，但是白日不能行路，他的腳程也不快，不成能太遠，以是二龍在鎮子四周搜尋。隻是白日殭屍普通藏匿的非常好，所以是非常難尋的，隻要到了早晨殭屍見到玉輪會出來接收月光精華，同時尋覓牲口來吸血。而當時屍氣披髮也是最濃厚的時候，尋覓起來就便利了很多。

玉兒看完後非常迷惑，冇弄明白如何回事。而蕭然對這個演出倒是有一番體味，他在本身本來的天下，曾聽憑老道提過這一種演出，就是將繩索一向從地上延長到雲端上，而演出者爬繩上天。任老道奉告蕭然這演出實在是一種個人催眠，觀眾在不知不覺中被施了術，瞥見的都是幻像罷了。相傳清朝的白蓮教內就有人利用此法勾引鄉民，至因而否真是個人催眠或者人間曾經是否有此等演出就留待先人考據，隻是相傳此法如果趕上精力力或意誌力強大之人就會有傷害。

【第三十六關】

當日走屍人魔俄然開釋出一陣迷霧遁走，殭屍敏捷追了上去。隻是畢竟是走屍人魔速率略勝一籌，被他跑掉了，而殭屍追了一夜見公雞唱曉，跳入了一個洞窟躲藏了起來。

蕭然一臉壞笑道：“你還想再聽呀，我不是不想講，不過看你們都有些驚駭了，再講一個把你們嚇的戰役力都冇了，待會碰到殭屍還如何打呀？”幾人見本身被蕭然小瞧了，紛繁說道：“一個故事如何能嚇倒我們呢？你固然講吧師兄。”蕭然見世人此時髦致勃勃，本身也來了興趣，因而說道：“既然如此，我再給你們講一個，歸正現在羅庚毫無動靜，我想殭屍也不在四周，那我給你們講一個鬼斷頭的故事。”

兩位大漢走遠後，俄然此中一個說道：“剛纔有人彷彿看破我們的把戲了，不曉得是何方高人？”另一個說道：“彷彿是少主，隻是不曉得少主現在下山所謂何事。”剛纔那大漢又說道：“現在教主也不曉得去了那裡，現在青龍壇、朱雀壇以及白虎壇聯手，殺儘我總壇之人，兄弟們降的降，死的死，幸虧現在少主在玉霄宮內，而少主的身份又極少有人曉得，不然少主就有殺身之禍。”彆的一個大漢對著天空欣然一聲道：“唉。現在教主下落不明。我等隻能持續流落街頭看望教主。但願教主洪福齊天，能帶領我們重新殺回總壇，他日迎回教主定叫四大分壇死無葬身之地。隨後二人仇恨的消逝在了夜幕下。