這時剛好抗倭戰役，門生們上街遊行，詰責兩人，段小樓對於這群隻會遊街示眾的門生非常不屑，但是那老闆圓場打得好。

葛大爺在內裡扮演的角色是位票友，脫手豪闊，對戲有研討，並且鐘情程蝶衣，但是恰好不討段小樓喜好，這時程蝶衣的打圓場讓王耀確認，在做人這方麵，程蝶衣也學出來了。

袁四爺的雅跟段小樓的俗倒是交相輝映。

“這個熟諳？”啟功先生彷彿回過神，看著王耀問道。

國軍開端清查漢奸，因為給東洋人唱過戲，程蝶衣被抓了起來，段小樓和菊仙找到袁四爺處理，袁四爺疏浚乾係，讓程蝶衣昭雪。

段小樓娶了菊仙，程蝶衣暗自傷神，最後遂了袁四爺的願，來了一出《霸王彆姬》，當時黃麵的昏黃和忽遠忽近的配音都讓人能感遭到一種放縱的絕望。

葛大爺扮演的袁四爺對程蝶衣停止了猖獗的尋求，這時段小樓沉淪花街，還籌辦娶妓女菊仙為妻。

因為她是段小樓的命脈，用命脈去勒迫傳承，不當協就斷代，這很卑鄙，但是為了傳承留下一柱香火，程蝶衣所代表的傳統，最後親手給段小樓戴上。

兩人都能看出導演此處的伏筆，當初京劇登台是多麼風景，現在被這些匪賊糟蹋打砸，而流產的菊仙，代表著京劇的流產，乃至是斷絕。

戲台上小四成了角兒，但是不是因為藝術，而是因為抄近道，段小樓麵對兩個虞姬，最開端的意氣用事到讓步，程蝶衣垂垂能瞭解了。

“本來是他。”看了一會兒，啟功先生俄然說道。

師父說“一小我有一小我的命。”

這時一個懂戲的高官救下了程蝶衣，程蝶衣對勁再次登台唱戲，專門為那些懂戲的人唱戲，就像現在的戲曲，隻唱給一部分人一樣。

袁四爺作為右派被攻訐槍斃了，正式進入了新期間，滿城一片紅，程蝶衣開端戒菸，籌辦再度出山，但是現在的文藝已經不再是以傳統京劇為主了，也跟著一起改朝換代了。

能夠是八路軍的寬大讓程蝶衣和段小樓看到了但願，戲的但願另有人生的但願。

段小樓前麵一句“東洋就在城外，這群人隻會在城裡遊街，到頭來欺負的還是龍國人。”這句讓王耀深感同意，龍國事永久找不到重點到底是甚麼，甚麼是題目的本源。

因為京劇已經死了，不再需求人體貼了，不會再有人懂戲了，統統的體貼，都將是諷刺。

師父死了，戲園子就散了，這時程蝶衣和段小樓遇見了當初阿誰撿歸去的棄嬰，小四，程蝶衣收了小四為徒。