厥後另有一個吐蕃佛教因帶黃帽子被稱為‘黃教’，黃教也擔當了轉世形式，但是比黑教晚了兩個世紀，但是卻因為成為宗教魁首厥後居上。

那隻金色藏獒對著法師大人低吼了一聲，王耀神情一凜。

強巴轉頭看了看石窟寺廟，點點頭。

說龐大一點也不誇大，王耀目測，這隻藏獒身高起碼有一米，身長將近一米八，渾身毛髮疏鬆垂地，金燦燦的好像太陽。

王耀從那些村民的臉上看到了一種在當代人身上看不到的虔誠和狂熱。

“我要去那邊。”王耀握緊手裡的天珠。

王耀微微抿起嘴角。

王耀感受本身被隔分開了彆的一個天下。

“那是丹巴尼瑪。”跟著和尚抬著的金櫃向著大昭寺前門走去時，多吉笑著跟王耀說道“是佛教太陽的意義，是活佛的坐騎。”

“既然來了，可巧趕上開壇，去拜拜吧。”法師對王耀說道。

“不信。”王耀微微眯起有“但是我得去看看，沿著江走，應當冇事。”

第四章佛緣

王耀點點頭。

12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精彩與高貴。該佛像後從古印度流入中國，又經唐朝文成公主帶入吐蕃，釋迦牟尼12歲等身像遂被供奉在大昭寺至今。

法師大人站在佛像邊，身前是堆積成山的潔白哈達，佛像前是一座開封的壇城，對著王耀招招手。

這些藏獒每一個都毛髮疏鬆，非常神俊，占有在籠子裡也不起家，看著確切像獅子普通，因為毛髮遮擋的乾係，看不清眼睛，但是從龐大的身軀就能看得出，這類狗應當有些凶悍。

能夠是因為到了朝聖的淡季，大昭寺表裡人隱士海，全數都是朝聖的人，大殿廣場上有一座鍍金的壇城，是籌辦為新佛構築的。

王耀跟著多吉穿越在寺院裡，聽著他們寺院和尚的對話，彷彿在扣問法師在那裡，最後在八藥師佛殿找到了法師大人。

王耀走到佛像前，看著寶相寂靜的釋迦摩尼像，跪在了佛像前，閉目禱告最後蒲伏在地，手心朝上，左手心有著一塊在陽光下閃動著溫潤光芒的玉佩，上麵有著四個字。

王耀錯愕的昂首看著法師。

“這個時節，一旦遇上風雨，都是很致命的，彆看現在晴空萬裡，高原的雪，從不打號召。”強巴皺眉說道“徐校長讓我把你完整的帶歸去。”

跟當代上人比擬，法師大人更加乾癟，麵龐也有些衰老，滿臉悲苦之色，但是笑容卻讓人非常靠近，瞥見王耀的第一眼，法師大人就從蒲團上戰站了起來，細心打量則王耀對他淺笑點頭。