坊間開端垂垂傳播起一種說法：

故事的仆人私偶然是貴爵將相士大夫，偶然是淺顯布衣老百姓，每個故事都初看活潑風趣，細品寄意深切。

但是，直到謝氏商行放出話來，老百姓們才曉得，本來這東西宮裡早就用上了……

梁國皇家研討院歡迎天下有誌於發明締造之士插手，皇室將為你供應最好的研討環境和幫助，另有機遇獲得九天玄女的親身指導！

是以浮空舟這類東西，垂垂地成為了一種實在的坊間傳聞。

不過很快大師就發明想得太簡樸。

其受歡迎程度涓滴不亞於梁國。

作者筆下的天下細節如此豐富詳確，讓人不知不覺就信賴那天下真的存在，令人神馳至極。

固然老百姓言語中不敢犯甚麼大不敬的忌諱，但內心不約而同都生出了一個動機：咱家有了這個，那的確過的是天子都要戀慕的餬口呀！

這不就是當代版的“大眾交通”嗎！

浮空舟向淺顯百姓開放售票了！

書中寫的是一個不存在的朝代中，產生的一個個故事。

但最首要的是，這本書描畫出了一個令人非常神馳的假造天下。

乃至連出恭便利這類事，都有“抽水馬桶”來處理，既潔淨又便利，彆說老百姓了，就連皇宮都用不上這類神物吧！

當然，大眾交通這事兒，空中上的還冇搞定就先上天了，這個連黎清玥本身也感覺奇異。

這個認知讓一些設想力豐富的人開端恍忽，書中那天下的細節描述得如此實在，它真的是所謂“瑤池”？

固然代價仍讓大多數人望而卻步，但隻要有錢便能乘坐，那可就不是特權階層的專屬了！

出門若感覺走路太累，隻要花極少的錢，便能夠乘上車，悠哉悠哉地坐到目標地點，這類車被稱為“大眾交通”。

這東西要能真正利用，可不但僅是把它安裝在家裡就成了，而是需求依靠全部都會的排溝渠道！

很多處所呈現瞭如許的環境：幾家人、一條街、乃至一個村莊的人湊錢買票，選出一個代表去體驗“浮空舟X日遊”！

但因為它的特彆性，在空中飛翔時，空中上看也不過就是一個極小的點緩緩飄過，存在感並不是很強。

而因為書中令人神馳的天下，竟然映照進了實際，天下各地都有腦筋矯捷的人開端動了心機。

甚麼十人以上采辦能夠票價九折啊、耐久牢固線路來回專屬優惠價之類的。

但是，謝氏商行這動靜一出，就連淺顯人也能夠夠得著了！

莫非就不能是實際的將來？

代表賣力乘浮空舟飛疇昔，落地買一大堆記念品，再花半天飛返來，然後繪聲繪色地報告“上天”以後這一起的見聞。