釋迦牟尼少年期直接管婆羅門教的傳統教誨，兼習兵法與技藝，是一個騎射擊劍的妙手。

到成年時，娶本家摩訶那摩父老的女兒耶輸陀羅為妻，生有一子名羅睺羅。相傳釋迦牟尼14歲那年曾駕車出遊，在東南西三門的路上前後遇著白叟、病人和死屍，親眼看到那些朽邁、清臒和慘痛的征象，非常感慨和憂?。

釋迦摩尼、在本身心中的職位變得越來越重了，他感受，身為禿驢，必將會有本身的一套貫穿的，本身還很多多學習一番，免獲得時候本身底子不曉得釋迦摩尼是甚麼玩意兒，而內心有甚麼不對勁的處所。

一聽到江山主宰董劍，那幾個十八銅人全都震驚了一下，目光有些板滯的看著董劍，詫異的問道：“甚麼，你說你是江山主宰？您真的是收納盒主宰嗎？”

整天出入來回，著衣用飯，及至赤足走遍全印度，悉皆寂無身相。“默”是不著語相；所謂“整天說法，冇法可說”。乃至說法四十九年，未曾說出一字，是皆默無語相。茲再詳解其義：能仁者，是大悲；寂默者，是大智。凡夫有悲無智，二乘有智無悲，菩薩雖具悲智，而未能究竟。佛是大乘極果賢人；大乘者，便是明白牛車(比方)。

冇想到本身此次來到這個處所，心中有些難過也是理所該當的，一出出的唸佛的聲音，傳入本身的耳朵內裡：

十八銅人陣闖關過後，董劍的心中或多或殺都有一些得失。

舍利弗當知。我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。為統統人間。說此難信之法。是為甚難。”經題‘悲華’，即‘慈悲的白蓮華’之意，喻指釋迦牟尼佛，以及如諸佛般發大菩提心，慈悲攝受眾生的大行願者。

奠定了原始佛教根基教義，並構成了佈道的僧團。弟子傳聞有500人，聞名的有大迦葉、舍利弗、目犍連、阿難陀、優婆離等十大弟子.佛、法、僧這佛教的三寶已具有，佛指正式構成。

董劍的腦海中，關於釋迦摩尼的資訊，不竭地騰躍出來，那是本身從這個天下中網羅到的關於大釋迦摩尼的資訊。

“菲爾普，幼龍，看著十八小我通倒是挺孤傲挺不幸的，倒不如我們順著他們的意義，將他們開釋出去，然後到佛教當中去卡看我傳聞佛教當中寶貝浩繁，各種百般的兵器爭相鬥豔，我們不如去看看，歸正我們吧佛教的十八銅人給送歸去，阿誰釋迦摩尼故鄉夥定然會對我們另眼對待的。”

你好叨教您是釋迦摩尼嗎？董劍開口問道。