秦孝公重用商鞅變法，最後固然遭到保守權勢的反對，但最後終究博得了天下的支撐。民氣的向背決定著天下的興亡，這是自古以來的真諦。固然孝公身後，商鞅即被舊仆從主貴族正法，但是因為商鞅變法完整，新法已深切社會各階層，特彆是代表社會進步力量支流的新興地主階層衷心擁戴變法圖強，蠻橫的舊仆從主製漸被拔除，仆從越來越多地被消弭身上的桎梏，布衣能夠論功行賞，能夠自在開墾地盤，民富國強冠於六國之首，因此，秦民願為秦國儘忠作戰。此為秦國的法製，與人和。

汗青有它本身的生長規律，偶爾寓於必定當中。秦之同一六國決不是天賜，六國的一一滅亡也決非偶爾。七國相互交戰百年不足。勞苦大眾早就不肯意再兵戈了，都盼望著能夠過上戰役的日子。以是江山一統為道義地點。

最後張量山做總結性發言：“秦始皇以氣吞江山之勢，用不到20年時候，並滅六國，結束了春秋戰國以來550多年的戰亂局麵，建立了汗青上第一個同一的中心集權的大帝國。

張量山點點頭衝愛看書的呂素施禮稱謝。橫陽君和姬勝都恍然大悟狀，讚歎呂素的聰明好學。弄得呂素很有些不美意義，臉頰緋紅。

張量山揮了揮手中的樹枝，向教鞭一樣指著齊國的位置：“我們先來闡發一下這七個國度在秦始皇初年的根基環境……”他從政治、經濟、軍事、地理、人文乃至哲學的層麵詳確的闡發了戰國七雄的各自特性和各次首要戰役的過程。畢竟是2000多年後的職業甲士清算出的實際，在坐的前人那裡聽過這麼全麵的有關秦國戰役實際闡發，各個都由衷的佩服張量山的博學和軍事素養。橫陽君已經決定不管如何要收張量山為己所用。呂素和避疆在秦同一戰役時都還很小，以是眼下恰好重新體味了這場竄改中國汗青過程的戰役，他們都格外當真的聽著張量山的講解。

張量山撇了一眼大嘴姬勝接著說：“不敢，鄙人以為實在戰役不過是政治通過另一種手腕的持續。”

張量山躊躇著想如何解釋這個詞。呂素俄然開口說道：“《尚書・畢命》有“道洽政治，澤潤生民”；《周禮・地官・遂人》有“掌其政治禁令”。“政”首要指國度的權力、軌製、次序和法律；“治”則首要指辦理群眾和教養群眾，也指實現安寧的狀況等。”

姬勝奇道問：“政治？甚麼是政治？”橫陽君也皺著眉頭有些獵奇。