提及孝期的端方，最要緊的就是服飾、飲食以及行動方麵。後者又包含兩種，一是平常風格，不成以尋歡作樂，不成以搞甚麼集會；二是不嫁娶，不可房事。遵循朝廷的端方，婆娘死了，大老爺也要哀思一年，以後才氣再次續絃，他身上的限定要少很多，也不消穿孝服，風格樸重穿戴素淨，彆往家裡抬人，彆把府中女眷搞有身……根基就冇事了。

“彆藏著掖著，快說。”

那道聖旨寫得洋洋灑灑，讚美孝懿皇後，怒斥德妃，又說小佟佳氏德行好，受太後孃娘必定的。老十四在禁足，他不曉得這事，聖旨隻發到永和宮、佟佳貴妃以及四爺跟前罷了。德嬪烏雅氏固然不待見宗子，也冇想過要把他推給彆人，在宮裡混就是如許，本身多個兒子就能多條路，讓彆人多個兒子那就是多一道催命符，老四本就是個冇知己的，對她這個生母和十四這個親弟弟一點也不好，他們出事以後冇見他想體例挽救，反而上趕著去拍太子的馬屁，還拍到了馬腿上，連累本身。

“就如許，說完了？”

這類兒子，放在自個兒跟前的確鬨心，成了彆人家的，她更是寢食難安。玉牒改了的話，她就永久彆想把人要返來，就算是生母，也就是陌生人一樣的存在，今後如果和老十四對上，指不定會下如何的死手。

日子就這麼過，邢夫人死了一個月以後，太子和四阿哥同時消弭閉門思過的狀況，回到朝堂上，他們做了深切的檢驗，康熙才大仁大義的諒解了兩個兒子，做皇子的就算犯了錯，輕點就抄律法，重點歸去思過，再嚴峻是禁足，事情鬨得很大纔會圈禁，隻要不是謀反之類的罪名，要擼掉黃帶子也不輕易。胤礽和胤禛倒是冇甚麼喪失，可哭了赫舍裡家，格爾專內心苦啊，彆看都城百姓都以為他和卿婉是真愛，實際真不是那麼回事。身為爺們，莊嚴是最首要的，因為他是索額圖的宗子，進百媚樓第一次就是卿婉接待的，身份擺在那邊，就算是純潔節女到他跟前也會百鍊鋼成繞指柔，兩人固然冇行魚水之歡，每次見麵首要暢談人生，卿婉冇說要贖身跟著他如許的話，格爾分感覺這女人不錯，標緻，有才情，能給他長臉麵，還見機得很。他天然就把卿婉劃到自個兒的庇護範圍以內，公開裡幫她處理了很多費事，原主為甚麼會捱打，不是格爾分有多愛卿婉，而是為了護麵子。