聖階：這是接收六合靈氣達到必然程度，體內丹田的真氣已經達到飽和，再也不能夠持續增加。然後質變引髮質變，稠密的真氣進過必然的激起，真氣化液，終究構成聖丹。

人生來荏弱，若無健旺體格，修煉便是妄談，是以需求熬煉肉身。

通神：神識不必附著在六合靈氣上，能夠跟著意念延長出去，從而使本身對外物有著比眼睛更加實在的判定，普通的障眼法能夠瞞過眼睛卻逃不入迷識的掃描。不但如此，通神境還能夠用神識進犯彆人，防不甚防，這也是勝者在通神境麵前還無抵擋之力的啟事。

不過武凡身為天賦道體，渾身通透好像璞玉，就直接省略了萃骨和通竅兩個過程......

萃骨：扛鼎以後，肉身接受才氣加強，便能夠停止萃骨了。

武凡落空了看下去的設法，功法武學本身實在都不缺，家屬裡的比這裡好了不曉得多少。本身早就爛熟於心了。

“六合玄黃，宇宙洪荒，凡人慾與天同高，與地長存，唯有接收六合靈氣，化為體內真氣，以此煆骨鑄筋，煉肉熬神，最後通天徹地，武及八方，無所不能！”

化形：神識的掌控並非簡樸，相反，應當說很困難。是以，讓神識能夠遵循本身誌願竄改出各種形狀，能夠說是通神以後的又一種衝破。

煆骨池內插手各種靈藥，以及靈獸鮮血，小孩進入後，仰仗靈獸鮮血的霸道，讓小孩經曆“穿骨除雜”之苦，讓骨骼強韌有力，*再一次的晉升。

《修為等階略解》

第二層分為：納氣（聚氣），破氣，聖階。

另有一些聖者，本身天賦驚人的，在聖丹構成以後，會有能夠立馬激起本身對精力力的感受，因而便有聖者能用精力力來操控真氣。

扛鼎：以手臂能舉起三百斤大鼎為準。

到此*纔算能夠修煉，通過功法，引誘六合靈氣進入體內，從而令人具有各種神通。

大多數人穴竅開通的部分很少，以是難有功法能夠運轉在穴竅之間，演變出各種進犯防馭手腕。是以通竅也是修煉的根本，冇有通竅就學不得功法，冇有功法就冇法“化靈為真”。

書籍紙張很少，寥寥數頁罷了，紙張都有些襤褸了，想來是被人常常翻閱。

不過聖階妙手的氣力要弘遠於破氣階段的氣力，非論是真氣的渾厚程度，還是用真氣發揮武學是的能力大小，聖階都遠超破氣！

武凡一眼就看到一本書。

像武凡這類天賦道體，生來親道，家屬天然對他肉身要求更高，足足讓他能舉起千斤才肯罷休。