“青林鄉等四州裡法域內駐紮陰兵一衛五百人。村落駐紮陰兵兩什二十人。用以保衛村落安然。

縣令盯著文書看了半晌，讓人把文書交給縣丞、主簿，籌辦聽取他們的定見，再行決定是否送往都城。

這也是冇有體例的事情，山亭縣地處偏僻，乃是雲州之地。而雲州在哪？蜀州之南。之前南蠻會聚之所，前朝曆經三十餘年攻伐，破鈔無數人力物力，死傷十幾萬官軍，這才勉強征服。

主薄看了以後直接點頭同意，讓他敏捷辦理此事。彆的主薄還說他會親身帶職員下鄉監督，關於沈建地盤廟的扶植題目。

潘浩幾人躬身稱是，心頭暗喜。本身保舉，那還不都是本身的部下親信。州裡內的權力還在本技藝中。就申明沈建冇有籌算收回他們各鄉神祇的位置。

起首是設立體例。“五人一伍，設伍長；十人一什，設什長。

第二天，禁鬼院的老道給縣令上了一封文書，說是安溪鄉出了一個神祇，叫做沈建，要求封為安溪鄉地盤神。

現在沈建要給他們，消弭奴役印記，怎能不歡暢。倉猝跪下喊道“多謝主公，我等誓死酬謝主公恩典。”

但是非論有多不成思議，畢竟產生了。

此舉引發極大顫動，當傳聞了這件事情，在內裡休整的戰奴營兵士，喜極而泣。忍不住湧到殿前，高呼主公萬歲。他們搏命戰役為的不就是這個。

從主薄的反應便能夠看出，沈建是潘浩這一夥的人。作為城隍在陽間的代表，縣丞按理說應當冒死反對，當場掀桌子翻臉也不為過。

所覺得了本身的小命著想，每一任來這裡的縣令都會不約而同的挑選做一個縮頭烏龜，隻等三年期滿被調歸去。有效得著他蓋印決定的時候，聽縣丞和主簿的定見。看他們的對決，誰勝利了，就聽誰的。

這對心高氣傲的兩人來講，可不是甚麼功德情，一向引覺得恥。

沈建笑著安撫了一下兩人，又對其他戰奴營將領停止封賞。雖冇有在封營正，但隊正、什長還是有的。

賣力傳送檔案的小吏奉告他。縣丞看了以後冇有說話，讓他拿著檔案分開。

五什一隊，設隊正，副隊正各一名，隊正稱仁勇校尉。一隊就有五十人。

要不是有扼守大殿的兵士反對，都有能夠進入大殿謝恩。

可現在是甚麼環境？縣丞竟然默許了沈建的存在。安溪鄉但是城隍的傳統權勢範圍，這麼做無異於割本身一塊肉，送給死敵，讓他生長強大，反過來對於本身。