地毯轟炸式的言論鼓吹加上確切造福百姓的法庭軌製，讓大理寺法庭的魅力摧枯拉朽。在很多州縣，已經有被豪逼迫迫的百姓在偷偷彙集證據，就等大理寺法庭入山東後去申冤了。

聽到這裡，茶社裡的茶客們都大聲喝采起來。趙記陶器是滄州馳名的商貨，濟南的一些百姓都傳聞過。趙記陶器店如許的須買賣獲得傳承，受益的不止是趙家兩個兒子，更是滄州的百姓。

另一個秀才拱手說道：“就是血濺楊賊的法庭，我也不會坐視楊賊兼併山東。我要讓官家曉得，楊賊在山東的所作所為已經到了人神共憤的程度。”

是可忍孰不成忍。不過楊鵬兵強馬壯，剛在濟南砍了一百多辦報文人，對抗楊鵬實在有些凶惡。山東的處所官們固然氣憤，倒是個人沉默。

“最關頭的，要讓全部山東的百姓體味，那大水淹死的六十多條性命，都是這王思永沽名釣譽形成的！”

在如許的社會氛圍下，能生長起來的隻能是官商。高效先進的出產體例和出產力，在不公的社會次序下被到處刁難，支撐不了多久就會土崩崩潰回到原點。

接下來，大理寺公告集合火力，開端在山東鼓吹“大理寺法庭”的好處。燕王想節製山東，不但僅是需求在山東征稅。商稅和田賦當然是很首要的一項好處，但同時，燕王還需求獲得山東的司法權。隻要節製了山東一省的刑名訴訟訊斷權，燕王才氣將本身的權勢真正擴大到山東。

而燕王的大理寺法庭，則賜與了百姓和販子一個公道公允的社會環境。在法庭的庇護下，農夫能夠放心的把地步養肥不擔憂豪強來劫奪自家的好地，匠人和作坊主能夠放心改收支產，不再擔憂權貴的劫奪。乃至小商販都能夠在自家小推車上擺上更多的貨色，不再擔憂青皮惡棍的欺詐。

現在山東聽報的百姓越來越多。到茶社裡聽個報隻花一兩文錢，市民和農夫都能承擔得起。官家的公告被摧毀後，大理寺公告的聽眾數量更是有了一次可觀的增加。現在山東的影響力，可謂是深切山東的每一個角落。

這個齊東縣的知縣王思永讓花解語感受有些毒手。此人不貪財帛不好女色，恪守儒家禮法。固然他是士紳出身，但在百姓和士紳有官司時候夙來不偏袒士紳，秉公法律。不但如此，此人對百姓實施仁政，固然他也對有功名的士紳優免田賦，但另一方麵，對於有力上繳田賦的小農，他也向來不逼迫。很多赤貧百姓拖欠田賦幾年不交，他也不罰。