抱恨而死的狗靈，具有強大的謾罵力量，術師能夠藉此獲得高強的法力。若利用這類巫術謾罵彆人，受害者不是傾家蕩產就是死於非命。

隻是也不能等閒地放走，這兩個妖異的身上，不曉得為甚麼有著過於濃烈的『絳赩』氣味。

就是擔憂這一點，以是本身纔會在有『絳赩』氣味的這個都城裡設下了圈套。

冇有來過人界的本身對於這些妖異的所知，統統都要感激赤狼族長老們對於這些知識教誨的不遺餘力。

究竟是為了甚麼呢？

站在貓又力量頂點的，就是由黑貓所變成的貓又的貓魈。

那些妖異們，不吝捐軀本身的火伴也要篡奪赤狼族所具有的強大力量嗎？

本來就是無主的貓魈以及落空役使者節製的犬神，是鎌鼬的虎倀嗎？

本身一開端也對這件事感情應非常地不成思議與不解。

長老們說，那是因為赤狼族是支撐著人界的四大支柱之一，固然身處於異界當中，但是和人界的乾係實在是非常密切的。

不過為甚麼，身處於異界的赤狼族，為甚麼要如此在乎位在彆的一個天下，也就是人界的事情呢？

大小靡遺的教誨體例讓赤狼們就算在人界曆練的時候，不致於因為無知而受災害，在需求的時候也能夠做出得當的應對。

那日的混亂場麵，從現在事情已經產生來看此次的入侵的話，很較著地，統統進犯赤狼界的妖異的目標都是在保護貓魈停止盜取『絳赩』的行動罷了。

【乾寶，搜神記，“鄱陽趙壽，有犬蠱，時陳岑詣壽，忽有大黃犬六七群，出吠岑，後餘伯婦與壽婦食，吐血幾死，乃屑桔梗以飲之而愈。蠱有怪物，若鬼，其妖形竄改，雜類殊種，或為狗豕、或為蟲蛇，其人皆自知其形狀。行之於百姓，所中皆死。”】

麵前本身應當擔憂的，是本身的力量不敷以一次應劈麵前的兩個妖異，就算是要伶仃對於一個恐怕也很吃力吧。

而犬神，固然在大陸的那一端也有，不過麵前犬神應當能夠歸類是這片地盤上的妖異。

如此所產生的狗矯捷會附身在犬神使的身上，便能以術法把持它，實在一開端是一種決計讓惡靈謾罵的邪罪過動，用於抨擊和傷人。

本身感遭到了，有『絳赩』的深深陳跡與妖異的氣味，不過不曉得為甚麼，卻象是在找甚麼一樣，在都城裡盤桓著的感受，以是本身纔會在都城的幾個點設下了圈套，捕獲的工具，就是具有『絳赩』氣味的非赤狼存在。

四種異獸，彆離秉承著各自的元素出世，也同時成為支撐這個天下的四大支柱。