此為國津神。

男性的伊耶那岐神與女性的伊耶那美神同為天生之神，同時也是國土萬物締造之神祇，兩神為兄妹乾係。

最後洗臉時，左眼熟出掌管太陽的天照大神，右眼熟出掌管玉輪的月夜見尊（《古事記》裡稱為月讀），鼻孔生出素盞嗚尊（《古事記》裡稱為須佐之男）。

為了消滅鬼域國的肮臟，伊耶那歧在阿波歧原停止修褉法事，當時拋棄的杖、腰帶、衣服、頭冠、擺佈手金飾均化為各種神。

途中，大汝神治癒受傷的白兔，白兔預言大汝神會娶八上媛為妻，此兔為因幡之白兔。

男性的禦麵足神與女性的畏敬神，前者代大要貌俊美的神,後者代表令人驚駭的神。

天照大禦神為了統治葦原中國，接連調派天忍穗耳命、天菩比神、天若日子來臨，皆未勝利，厥後調派建禦雷神、天鳥舟神來到出雲國的伊那佐小海濱，拔出十拳劍，大國主神最後終究情願把國度讓給天照大禦神。

天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段，用河水沖刷後放入口中咬碎，然後吐出霧氣，隨之生出三女神：田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）。

被放逐的素盞嗚尊赴鬼域國見母前，決定先去高天原找其姐天照大神，但他行走時山川與諸土震驚，反而轟動了天照大神。

八上媛回絕眾神的求婚，聲明要為大汝神之妻，是以惹火了眾兄弟之神，二次殺死大汝神，皆因母親救濟而重生，逃到素盞嗚尊地點的根國，也就是鬼域之國。

兩神停止比賽，素盞嗚尊得勝以後順勢展開大肆的粉碎，連其姐天照大禦神都感到驚駭，躲入天之岩戶，人界是以為之暗中。

於天之上是高天原，國神所住的地上是葦原中國，地來天下是根國（或稱：鬼域國），垂直三層的天下構成了這小我的天下的底子佈局。

此為天津神。

也意味男性向女性求婚，男性歌頌男性的表麵，同時女性也獎飾男性的表麵。

後，天照大神在天上時發明地上的葦原中國有保食神將來，介弟弟月夜見尊前去驅逐。兩神也因保食神的原因，不再見麵，從這天月相隔呈現。

白駒過隙。

素盞嗚尊籌辦到高天原向天照大禦神討情。當他昇天時，六合動動，天照大禦神覺得弟神要來掠取她的處所，因而嚴陣以待。

但伊耶那美已然亡故，思念老婆的伊耶那歧隻獲得鬼域國追隨已逝的老婆，卻違背老婆的警告,看到老婆醜惡的麵龐與姿勢。