我斜著眼睛，淺笑著說：“你是不是還想說，這傻熊正如你的傻相公，人傻，故此用這個做意味？”

“好吧，我解釋給你們聽”我無法的開口解釋說：“伽倻城建於約莫公元90年擺佈，關於這個城的存在，韓國粹者與日本學者多有爭議，日本人以為確有伽倻城其事，有高句麗“好太王碑”碑文為證，但韓國粹者以為這是日本捏造的汗青。考慮到日本一貫喜好捏造汗青，我疇昔一向附和韓國人的觀點。但是真冇想到，確會有伽倻城這事。

高山淡然的搖點頭：“我怎是心向嶽家呢，隻是你此人做事，老是詭計重重，我越是體味韓國的環境，越感覺你的手腕大有深意，我當初如何真是交友不慎了。現在，馬韓國成了我的老婆孃家，我但願你做事多考慮一下兄弟交誼。”

高山毫不客氣的嗬叱：“退下去，本日我等故交相見，正該敘說一下彆日景象，那有你們插嘴的份。來人，帶公公們到艙下去。”

我一聽到這動靜，立即細心搜尋了伽倻城的質料，他們應當是與新羅同期開端建城，現在還冇有本身城池的統治權。目前，伽倻城的日本流民與四周弁韓百姓牴觸鋒利，城內日本人蠢蠢欲動，想趕走四周的弁韓百姓，具有獨立的治權，建立本身的邦國。就在這時，他頻繁從馬韓國抽兵，這不是鼓勵、放縱伽倻的日本鬼子暴動嗎？”

我安設完士卒，接著向黃鶯解釋說：“草原諸族崇尚猛獸猛禽，老虎他們不常見，但熊卻常見。熊是個暖和的植物，他以本身的尿液標記本身的領地，如果你不侵入它的地盤，任你在它的標記外吼怒，熊也置之不睬。不過，一旦侵入他的地盤，發怒的熊連老虎也敢打。我取熊的標記，是警告草原諸族，若不侵入我的地盤，我願和他們戰役共處，不然，他們就等候暴怒的熊反擊吧。”

這美景打動著黃鶯，海上這幾日，黃鶯遲早都呆在了艙麵上，癡癡的看著海麵上飛來飛去的海鳥，看著海麵上日出日落——人都曬黑了。

我悄悄的偷樂，這個上馬威使得好，也隻合適由對峙跪神不跪人的大教宗使出來。經尹東這麼一說，大師也頓時認識到：我們是馬韓的劃一交際乾係，而馬韓與朝廷冇有相互的附屬，在這類景象下宣旨，不管馬韓國王做出甚麼禮節，都將是場交際災害。

畢生元老、大司刑邴原邴根矩未到，其他的全來了。但是，武將隻來了個高順，看來，出雲周邊不穩的情勢已經很卑劣了。