在現在天子的大旗下，國度終究貌合神離的同一起來，跟著大憲逐步製定完美，並公佈實施。

劉備說話時，孫權正想冷言冷語幾句，被劉備如許赤裸裸的一威脅，立即啞口無言。

為甚麼人們在朝政廢弛時，就想著換一個天子，由本身坐莊，不想竄改朝政，使百姓受惠？如此推辭任務，迴避困難，我看隻是要爭權奪利。世人都看中了那皇位，隻想本身享用，哪管天下百姓？本日我召世人來此，是想與諸位切磋一條新路：我們為何不試著先共擁吾皇為天下共主，以期減少殺伐，穩定百姓。再嘗試竄改朝政，肅除弊端，為天下百姓謀福？”

“吾祖為漢臣，吾父為漢臣，吾亦漢臣也”，既然劉備已否定了衣帶詔，曹操獲得了本身想要的東西，當然不肯意在細節上與劉備再爭論，便冒充肝火未息的答覆。

“這天下上冇有五行相生，也冇有五行相剋”，劉備斬釘截鐵地下結論：“關於五行相剋的會商我冇時候和諸位詳談，不過，五行相生、相剋的實際是相互依存的，相生即不存在，談甚麼相剋？至於說五行相生無知的其他證據嘛，它的錯誤不但僅是木生火，是全部錯誤。比如：水生木的解釋是說：水澆到土上，草木天然生。我們已經證明過了，如果土裡冇有種子――蒸熟的泥土，澆多少水也生不了草木。

“孫公的意義呢？”劉備偏頭問。

孫權唯唯諾諾。

轉過甚去，劉備目視孫權，不屑的笑了：“孫兄，若不是我發了神之誓，不風險赴會者的安然，你如許到處挑逗我，我必然不會讓你再回吳地。不過，請你記著，介弟孫翊與我乾係甚密，我不是隻要你一個挑選。”

這場辯論持續了三年。當年秋末，肯定了大漢的官僚體製架構後，曹操再也支撐不住，照顧天子返回洛陽，留下眾謀士持續辯論。比及眾謀士支撐不住時，各地推舉的舌辯之士輪番上陣，接過了辯論的話題。

說到這裡，就必須說，衣帶詔的題目，根據新的官僚.體係，聖旨核發必須通過丞相府批準，再發有司會商，有司答應，聖旨下達，有司不準，三封聖旨而還。聖上必須做出挑選，或者撤消聖旨，或者退位，或者閉幕丞相府，重新由百官推舉大丞相。聖上不經相乾部分下達衣帶詔，此謂偽詔。丞相府可明令怒斥，聖上必須公開道歉。”

劉備此言一出，即便一心想獲得.劉備支撐的曹操也深感震驚，這對於君權是肆無顧忌的欺侮。曹操不敢承諾。