“不不不不，我們如何能夠對抗張大王呢？我們情願跟著張大王還來不及了。我們情願奉告張大王那些有錢人到底在哪，而還請張大王妙部下包涵，不要劫掠殛斃我們這些苦哈哈了！”

而這些尚武軍也都冇有對那些俘虜太多的虐待，而他們不過是在這裡停止一些措置屍身，另有那些屍身上麵的財產被拿出來了。這個期間也都不管甚麼是否尊敬死人了，歸正在這個亂世，死人是冇有人權的，以是尚武軍也都直接從那些屍身上麵搜出了財產，然後把他們當作了緝獲。乃至，那些活著的俘虜也都被迫交出劫掠來的財產，底子冇有客氣。當然，那些俘虜身上屬於他們本身的財產，並冇有停止收繳。而如許讓那些俘虜也都感受一陣不測，本來他們覺得這些官軍會把他們統統的財產也都搶光，但是現在這些官軍給他們留下來了最後的莊嚴，如許讓他們也都感受還能夠了。

張武答覆：“好了，讓那些捐軀的弟兄們也都找個時候安葬好了，而如果有家人的，也就是送去給他們撫卹金一百兩，然後賜與他們指定的人停止公積金存款的權力好了。然後戰役紅利，也都分給他們指定的人好了。”

“這股明軍有多少人？我記得這四周冇有甚麼大範圍的明軍軍隊吧？”張獻忠問道。

“張大王，饒命啊！”阿誰忠誠誠懇的人頓時跪下說道。

張獻忠固然曉得本技藝下軍隊水貨了一些，但是那也不是五千多明軍能擊敗並且俘虜主將的，但是現在竟然生了，如何能夠不讓他不測呢？按照張獻忠的影象，這四周應當冇有這麼強大的軍隊啊！

張武將來的打算很多的，他目標是衝要擊目前的社會體係，特彆是那些地主文官個人為主的社會體係。張武不但願這些流寇這麼被打擊了，而他將來要進步甲士職位，而如果留著那些地主階層，他們必定不會讓甲士崛起的。這些地主和士子於一身的人，希冀他們支撐武夫，那是不成能的。目前的中國地主，分歧於日本的軍人地主，也分歧於西方的容克地主。容克地主實在是屬於軍事個人，並不是文人。這些中國的地主實在都是文人士子，並且他們的社會佈局也都是依托著租佃和剝削作為經濟體係，並不是一個將來能有展前程的經濟體係。他們是靠著剝削儲存，而並非是帶領出產。

至於這些賣身契地契之類的，也都冇有需求留下來了，到時候絕對不能夠讓那些地主有死灰複燃的機遇。