藏西極度可駭構造完整毀滅了，斑斕而奧秘的藏西省又重新答覆昔日的安寧平和，針對藏西省無淨化環境好的特性，段澤濤製定了大力生長旅遊業，動員第三財產和旅遊地財產，重點攙扶生長無煙產業、礦財產、藥業，深切生長畜牧業，蒔植業，打好環保牌，從而鞭策肉成品、毛紡、皮革成品深加產業生長，打造高階環保消耗品牌的經濟生長思路。

聽朱婉君安靜地說完來龍去脈，段澤濤目瞪口呆，他自發負朱婉君太多，無顏以對，隻得長歎一聲道：“你…你這又是何必呢？……”。

段澤濤還冇有成行，就獲得動靜，說班.禪活佛已經派其座下獨一的記名女弟子才真增瑪來拜訪段澤濤了（注：藏密佛教，男眾削髮為喇嘛，女眾削髮為“增瑪”（尊者女）、“格瑪”（善女）、“覺姆”（佛母）等，喇嘛也能夠收女弟子，但普通隻掛名，不支出寺廟）。

段澤濤顫抖動手翻開便箋紙，隻見上麵寫著八個字，“人猶在，不在五行中”，段澤濤一下子愣住了，班.禪活佛的意義很較著，傅浩倫冇有死，可不在五行中又是甚麼意義呢？莫非真如邱威猜想的那樣，傅浩倫已經坐著ufo去了外星球，這也太不成思議了吧。

(ps：有讀者說本書全篇接地氣，最厥後一神話，感覺接管不了，我給大師解釋一下啊，起首ufo不是神話，是能夠存在的，我之以是這麼寫呢，主如果因為反恐這件事本身很敏感，末端寫怪誕一點，免得與實際對號入坐，本來的構思是籌辦讓傅浩倫壯烈捐軀的，厥後好多讀者反應太慘了，這麼一寫估計大多數的讀者第一反應必定是罵一聲尼馬，就一笑而過了，起碼這結局大師都冇想到不是，哈哈！）

等段澤濤抬開端，籌辦問朱婉君這“不在五行中”到底是甚麼意義的時候，才發明朱婉君已經飄然分開了，段澤濤欣然若失地呆呆坐在那邊，好久冇有動。

段澤濤不由感慨班.禪活佛真是世外高人，本身還冇有出行，他就已經曉得本身的設法了，趕緊安排訪問，可當他看到才真增瑪時卻一下子驚呆了，失聲驚呼道：“是你，朱朱？１。

朱婉君微微一笑道：“濤哥…不，段書記，我現在纔是真正離開苦海，得大安閒，這是我本身的挑選，你不必掛懷！更不必自責－…”，說著從懷裡拿出一張明黃色的便箋紙遞了疇昔，“這是活佛要我轉交給你的，他說不便與你相見，但你這些年來造福藏西百姓，功德無量，他非常感念，你所體貼的事情他都已經寫在這便箋紙上，你一看就明白了－…”。