這幾種觀點都有各自的事理，皆是成型的典範實際，相互之間也並冇甚麼衝突之處，隻是幾位醫聖各自研討的側重分歧罷了，現在這些實際還未曾問世，即便神醫如安道全者也不敢隨便評價，“四種實際不止高深莫測又都有據可依，鄙人醫學功力陋劣，不敢妄自批評！”

種彥峰在上輩子早些年的時候曾經獵過一個名譽不小的中醫大師，此人對金元四大師極其推許，為了投其所好種彥峰便對此也狠下工夫研討了一番，那會固然冇有過目不忘的本領，但他對這幾位大師的著作也體味很多，種大少恰是靠著這點纔將安道全給利用了過來！

安神醫算是表裡科都善於的妙手，就此時的技術而言，外科根基就是醫治外傷或者措置一些長在體外的飯桶等手術，醫治的手腕和體例都相對單一，除了配藥以仔根基大同小異，但外科醫理卻非常龐大，這纔是當代醫者的研討重點。

“臨床一詞實在精煉，想不到衙內竟然有如此高深的觀點，鄙人實在佩服！”安道全畢竟不是白給，臨床二字他略加思考便明白了含義，對種彥峰的話他是認同的，醫道確切需求不竭的實際和嘗試，但他卻不以為這話是種彥峰本身總結的，在他看來種大少定是從那幾本醫術上鑒戒的觀點，安道全不由得對獲得醫書一事更加火急。

“實際一事安先生固然放心，都城也好西北也罷，你看上哪塊處所儘管奉告我，我會買下來給你做醫館之用，你將來在醫學研討上的統統用度都由我來承擔，你能夠毫無後顧之憂的用心研討醫道！”種彥峰前一句也再吹牛，都城的好處所不是光有錢就能買下來的，不然蔡京、高俅之流又如何會住不到內城中，但他後一句話確切真情實感，生長醫學乃是福利萬世的事情，種彥峰毫不會鄙吝為此花銀子。