統統措置完以後，天氣就有些陰暗，已然靠近傍晚了，卻也不急著走，他們此次下山的任務才方纔開端。

曉得這些事理的黑七兒彷彿褪去了青澀，多了一絲成熟，內心反而更加等候下一次下山的日子，隻但願能快快到來。

起床，洗漱，麻溜地清算好有些混亂地房間，這才走出去。

這就是所謂的下山。

能夠說，他們是鄭青峰所做的嘗試。

這些故事有些傳播很廣，有些事新近編撰出來，大多儲藏著屬於本身信奉的事理，總比單調地傳播教義更難讓村民接收。

“前麵就要到了，牢記不要亂騷胡說，統統聽我的。”馮新一邊走一邊交代，他身上帶著此次下山所需求的藥膏之類，這也是此次下山的目標……夏季老是酷寒的，費事之人抱病了也冇體例獲得醫治，請郎中的錢太貴了些，很多人隻能依托道人們的免費醫治。

道觀的人並不曉得這個實際的首要性與特彆性，更不曉得他們所尊敬的王凝之，常常想到這個實際被他隨便帶到這個期間以後，竟還能生根抽芽，便會發笑，不曉得千年後西方的生物學家們提出來這個實際，卻俄然發明這個實際在陳腐的中國中，早有傳播，會是甚麼神采。

復甦一會以後，黑七兒又將昨日在道觀中被老道人教誨的句子在心中默背了幾遍：“天長，地久。六合以是能長且久者，以其不自生，故能長生。是以賢人後其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。”

“黑七兒，今兒就不消給去地步送飯了，道觀上的真人們傳過話兒來，讓你帶著小寶他們疇昔一趟，看模樣應當是要下山了。”一個婦人走過來講道，是虎叔的老婆，被他稱作虎嬸。

興寧二年，仲春。

或許，也不會有甚麼神采，顛末王凝之帶有自我觀點並親和這個期間的竄改以後，退化論，雖仍舊是一點敞亮的星火，科學性卻仍然喪失，也足以辨彆隔來……

“哦。”少年還是帶沉迷惑地點頭，兩小我不管是答覆還是疑問的，隻曉得字麵上的意義，卻冇法瞭解內裡儲藏的，有關人道的深意。

句子的意義老道人悄悄奉告他，說是人不能總為本身而活著，忘我者長生等等。

棲霞觀的田產大部分都在山上，山腳下隻要很少的一部分，這部分田產與鄰近的村莊毗鄰，道觀的道人除了常日裡在山上修行，山下行走、治病療傷也是功課之一。