有讀者說：“但對於謝道蘊，那是因為她感覺陳操之聰明博學能言善辯，加上她這個天之嬌女的不平氣，以是最開端才頻頻找陳操之“較量”，由最後的“自大”到“佩服”到最後產生好感，換句話說，當日陳操之若隻是吹一口好簫，冇能在理義和棋盤上征服她，那謝道蘊也就以為此人隻是soso罷了。”才調的吸引，確切是一個很首要的身分，如果陳操之冇有如許的才調，當然上吸引不了謝道蘊的。因為謝道蘊本來就是因為陳操之的音樂而被吸引而來的。隻是被對方的才調所吸引，敬慕和賞識對方的高才，就是屬於對強者的憑藉嗎？這位讀者如許的觀點實在讓我感到難以瞭解。謝道蘊之以是在烏衣巷清談辯難是為拒婚，更是為了實際本身對陳操之“畢生為知己”的誓詞，不然作為一名大師族的女子，她有甚麼體例能夠迴避婚姻呢。這是她為了對於家屬要求她結婚的一種體例，假定真的有人辯難勝於她，她被迫要出嫁，不代表她就會愛本身的丈夫。在當代，婚姻並不劃一於愛情。以是，從與不從，不代表她就會愛對方。

回到故事，如果有一個比陳操之更帥更聰明更博學更善辯的人呈現，謝還會不嫁嗎？maybeyes,maybeno.謝道蘊在烏衣巷“辯論招親”，如果有大師後輩真的贏了，她如何？改口說我是開打趣的大師玩玩罷了？？

但是，我們來看看陸mm，她和陳操之是因花而結識，對陸mm來講，她並冇去想過這小我是不是才子是不是比本身強，對她來講，陳操之最開端也就是一個可貴的和她一樣喜好花的朋友罷了（這就跟謝道蘊很大的不同，謝一向在“強求”“勉強”本身去做陳的朋友，固然底子不實際，而謝不肯意麪對本身的內心實在設法，也不麵對實際，她的“不羈”隻是一種迴避。而陸一開端就隻把陳當“臭味相投”的朋友，當陸發明本身喜好上陳以後，陸能坦白麪對本身，麵對實際－－－－更靠近當代人的，不是謝，而是陸！！！）

另有人說陸mm冇脾氣，而陳謝才該一起？？

比擬之下，那謝道韞，我說誠懇話，換了你是操之，你跟阿誰謝道韞相處，興趣好的時候，來，下棋、辯理，就彷彿你跟朋友玩電遊踢足球一樣，不錯，風趣；但是她會感覺跟你議論那甚麼潤兒啊或者故鄉的甚麼湖甚麼島很成心機嗎？－－－－－當然，作者能夠筆鋒一轉說謝道蘊“麵帶淺笑聽得津津有味”，可惜，如果遵循人物脾氣，那實在是不成能的。謝道蘊這類人物，就是當代的希拉裡當代的武則天，並非一個好的朋友。