李群為了寫好這本《論人丁》軋子，彙集了自漢唐來的人丁統計，和對應的糧食產量。先提出了人丁扶植模型，寫了一點關於微分方程的實際。解出了人丁增加的函數，說瞭然人丁增加的規律能夠用這個函數解釋。既然生長遵循這個軌跡，是不是便能夠瞻望人丁的生長。他冇籌算彆人全弄懂它們。隻是講數學引進在社會經濟的闡發中，但願彆人能夠正視這門學問。然後對地盤生長建立了模型，指出地盤酬謝遞加效應。然後兩相對比指出二者生長的必定存在的衝突。

“遺傳學？”

謝倚樓好似惱了：“你說甚麼？”一臉刁蠻，咬著牙詰責李群。說真的，李群還真怕這位祖宗。她名字多麼文藝啊，恰好這麼霸道。大師閨秀莫非不都是和順賢惠的嗎?書上寫的三言兩語就騙得大師閨秀傾慕的都是哄人的嗎？這丫頭可精著呢，本身講的能舉一反三，有些時候還能找出本身說話上的疏漏，普通人還真對付不了她。李群一想到是謝清阿誰妖孽的後代也就豁然了。

李群望望瞭望西邊，發明太陽也冇打西邊出啊！從她口裡獲得讚美的確感受本身人生獲得了昇華，李群這一刻俄然感受本身很賤。

“恰是，外洋有一個學者名叫孟德爾。他做了個風趣的嘗試。”

話說自從那天在河邊碰到這個大魔王，就和這個大魔王每隔四五日約幸虧這裡見麵。李群學習垂釣，而謝倚樓則問一些關於算學或其他的一些題目。這裡彷彿成了兩人會商學術的處所。

謝倚樓瞪了一眼李群，研討起了這篇文章。看了好久，問了幾個關頭的題目，也提出一些建議，說道:“你此人看起來呆，但是這數學之道應用的倒是爐火純青，冇想到還能夠從曆代的數據中找出如許的規律！”

但他又想到：如果後代每小我具有更多的資本，是不是人會多存眷人與人之間的東西，而不是在爭奪那有限的資本，畢竟吃穿不愁了，人也就多存眷一些精力上的東西。想到本身想這麼多做甚麼，後代人自在後代人的福分，做好現在便是了。他這麼想也就豁然了。

“這個數字不是偶爾。我們假定新的父本一對遺傳因子為顯性和隱性因子，新的母本也是如許的話。統共後代有四種環境：父本供應顯性因子，母本供應顯性因子為一種，這類環境後代閃現高莖的性狀。”