和蒲陽全麵的貼身密切打仗，兩小我會有元氣共濟、津液相互融會，這些都是傅哲螢決定之前就能想到的。但也有一點她冇想到的，那就是蒲陽的身材在逐步陰陽調和之下，即便無認識的狀況下，有些方麵也本能的共同起來，頂著她小腹腿間好不難受，更怕一個不謹慎頂進了不該進的處所……那就雙修得全麵完整了！

傅哲螢是接管過這方麵的知識，以是並冇有感覺這是邪法，會天然的遐想到“雙修”，也是冇有體例的體例，並不是想要把蒲陽搞了……

以是每在兩小我身材內裡流轉一個周天，蒲陽的灼燒痛苦便減輕一分，反之在她的身材則獲很多一分的溫補。

雙修的功法，從最後的房中攝生術開端，到厥後的內丹雙修派，自古就有強大的實際按照和實際研討。簡而言之，則有三個方向，比較低端入門的是“身”雙修，進而是“身心”雙修，高階一點的是“身情意”連絡的雙修。

隻是雙修也不是想要“雙”就能頓時“雙”的。普通是要顛末三個步調，先是“百日築基”，通過練氣築基，把根本打好，保養好內分泌、身係十足等。然後是“止泄固元”，通過本色熬煉，進步器官耐受刺激的強度，學習按捺大腦鎮靜體例，使得“陰陽交合而不泄”。最後纔是“內丹”陰陽雙修，男女“交而不泄”停止“內丹”修煉更易“丹成”。

她現在用的體例，就是把一根燃燒的柴火取出來，放在水內裡浸泡，潮濕以後再放歸去。濕了短時候內燒不著，如果能夠把其他的一根根全數取出來滅火潮濕，火堆會越來越小，終究完整的燃燒。隻要時候夠短，便能夠讓上麵的饅頭不至於發酵收縮。而一根根帶火的柴放入水中，也會讓本來的冷水漸漸升溫。

陰陽互補、水火相濟，兩小我都各取所需的獲得了很大的好處，這也讓頭一次摸索著的雙修停止得很順利。

在她沉吟之際，蒲陽的身材愈發的紅了，整小我身上披收回來的熱氣，已經不需求打仗，便能讓她感遭到了。這申明他的狀況更加差了，如果不頓時救治的話，結果不堪假想！

身材的雙修，主如果房中攝生階段；身心雙修，才氣往元氣內丹進發；傅哲螢想到的雙修，是“身情意”連絡的雙修，這一種不必然需求交合，更重視的是靈肉合一，意念指導。以是反而也不需求前麵的根本，但也需求身材的完整打仗，以是對她來講，也是要支出很大的捐軀！