夏非寒也在躊躇。他感覺本身不該該再跟豆芽菜有甚麼乾係，但是看著她老是氣咻咻的不睬睬本身，這內心又難過的要死，如何著都感覺很彆扭。

看過大昭寺，再看布達拉宮。布達拉宮作為拉薩藏文明最光輝的意味。是朝聖者最高的精力信奉，奧秘、空靈的聖地。布達拉宮這座聳峙在拉薩市瑪布日山上的雪域宮殿，就是全部雪域高原的燈塔，在拉薩和藏地的任何角落，人們虔誠叩拜合攏的手掌永久指向她。

“二哥還冇來呢。”夏立秋提示他。

一動一靜比較風俗，俄然間兩小我都溫馨下來，都不曉得該如何相處了。夏致這個老好人冇了用武之地，頗感無法。

“荳荳，你冇事吧？”戰荳荳剛一跑上去，夏致立馬擔憂的問。剛纔荳荳那一聲吼怒，估計能把全部營地的人都吵醒了吧？聽非寒的聲音彷彿兩小我冇事啊，如何荳荳這麼活力。

夏非寒的心中驀地湧起一陣苦澀，是啊，本身在煩惱甚麼，這顆豆芽菜是夏致的跟屁蟲啊，他有需求為她煩惱嗎？就算真有點喜好她又如何？莫非要變成他追她她追夏致的局麵？

他的本性不會答應他這麼做，而他和夏致的乾係，也必定了他不成能這麼做。

“夏非寒！”戰荳荳現在也很亂，她的思惟比較簡樸，以是臨時冇闡發那麼深切，隻是就麵前事情焦急：“我奉告你！你千萬彆在夏致哥哥麵前提剛纔這事！不然我跟你冇完！”嗚嗚嗚，如果夏致哥哥曉得了，本身這麼多年的相思就全完了。

兩小我不會走到遠處去了吧？這荒郊野嶺的……

但是差點……在最緊急的關頭，他俄然硬生生的復甦過來：他這是在乾甚麼？

八廓街原街道隻是單一環繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“聖路”。一起上，能夠看到來自各地的朝聖者，反覆著無數遍的三步一叩的行動，讓人震驚和難以置信。

洗漱結束，就到街上去找用飯的處所。因為在和夏非寒活力呢，以是戰荳荳全程也興趣不太高的模樣。夏非寒彷彿還是那樣冷冰冰無所謂，倒是夏致和夏立秋，有點無所適從。

四小我就站在轉經道上，看著那些遠道而來的聖徒們，看到那些年青的，大哥的人們，看到他們臉上瀰漫著的幸運和滿足，看著他們一拜倒地，再拜倒地，看到那些烏黑的神采，那些充滿虔誠與信心的眼神。

一起美景中，四小我終究來到了目標地拉薩。路途中，夏致也給戰荳荳提高了一下人文地理。拉薩城昔日曾是一片池沼地，叫做倭塘湖，傳說在建大昭寺之前，文成公主應用陰陽，五行的體例察看地形，以為西藏形似一仰臥的魔女，而倭塘湖乃是女魔的心臟，應填湖建寺才氣消災驅魔。工程開端後，在施工中，成群的彭波白山羊來往馱土，因為藏語“山羊”叫“惹”，“土”為薩，以是寺廟被稱為“惹薩”。厥後人們又把“惹薩”稱呼賜給這座都會，8o6年“惹薩”改稱為“拉薩”，即“聖地”之意。