“就是‘明月幾時有，把酒問彼蒼’這首。”

“對了，葉兄，阿誰《水調歌頭》不消說必定也是寧毅寧立恒所作吧？”

作為一名穿越者，尚濤感受本身的上風蕩然無存。都說夙起的鳥兒有蟲吃，很明顯，本身屬於起得有些晚的那隻鳥。

向西走了一個多小時後，終究發明瞭本身三天前留下的那條溝槽，步隊沿溝槽一起向北，又走了三個小時，終究遠遠的瞥見風力發電機豎在十幾千米外的火線。

一隊人馬人困馬乏，趁著停下來吃早餐的間隙，尚濤從速放平座椅睡了會兒，兩個小時後，步隊才持續上路。

這個叫寧毅的傢夥，尚濤估計，他應當跟本身一樣，也是一名穿越者，並且，他八成還是香蕉大魔王高文《贅婿》的一名腦殘粉。

尚濤一下子落空了談天的興趣，他想睡覺，好好的睡一覺來安撫一下本身受傷的心。

一隊人馬逛逛停停，路上還繞過了一個範圍不大的遊牧民族小部落，就如許一向到第二天早晨，儀錶盤上顯現的裡程錶表白，終究已經走了700千米，間隔目標隻剩100千米了。

PS：求保藏、求保舉。

尚濤把腦筋裡這些亂七八糟的設法擯除出去，也不由暗自點頭，本身真是閒吃蘿蔔淡操心。

彆的，他穿越前大學讀的很能夠是機器類專業，或者在紡織廠當過保全工，又或者對機器有著頗深的成就，不然他也不能改進紡織機並且還創出聳峙數百年不倒的品牌。

而實際的環境倒是，在實際中混不下去的窮Diao絲，穿越到當代後會發明，本身仍然還是窮Diao絲的命，乃至還不如在當代社會有保障，說不定哪天在兵荒馬亂的亂世就被殺掉了，或者因災年饑荒被活活餓死了。

“榜首是倉天，他出世在三千年前的原始社會，他教會大師生火，教會大師製造東西、利用東西，教會大師圈養家畜，教會大師刀耕火種，他帶領我們的先人告彆了茹毛飲血的野人餬口。不但如此，他還締造了漢字，使得先人們的聰明得以代代相傳，這纔有了我們現在的大唐亂世。”

尚濤在心底給了本身一記清脆的耳光，方纔本身還腹誹穿越者不成能在多個範疇都獲得驚人成績呢，這麼快就被一個全能的穿越者龍傲天給赤果果的打臉了。

但是他不能睡，因為在這片茫茫大草原上，一冇有路標，二冇有輿圖，三冇有參照物，他隻能遵循本身明天畫的簡易圖計算方向和間隔，如果不遵循本身計算出來的方向走，任由馬兒拉著跑的話，他擔憂會偏離目標。