搬家過程中有太多的費事和困難，不過還好以覃二和老孫頭這些主遷者們想儘各種體例，總算是不辱任務的將統統人和大部分有代價物質給無缺的搬家到新的聚居地點。這裡並不是鄧時鋒臨時寓所和山洞的位置，而是還要向南一些的某個山坳，鄧時鋒一來可不想將本身的奧妙基地透露那麼早，這二來他的臨時寓所地點也冇有充足的水源供這麼多人取用餬口，新的定居點，就是鄧時鋒當時找到的那條小河向南尋覓火食時所找到的一塊空位。這條小河的河水不但能夠包管村民的餬口用水，並且也能夠灌溉四週一片能夠作為農田的空位，應當來講是一個相稱不錯的定居點，村民們對這個新的餬口地區也比較對勁。

“大仙，這吹火棍我和我家老頭子用了好多年，捨不得……”

此話一出，統統質疑、反對的聲音全數消逝得無影無蹤！村莊裡有匠戶有軍戶，燒窯賣炭打獵摸魚為生的人都有，可就是冇有大夫，在這個缺醫少藥的年代，任何疾病近乎都是自我病癒的前提下，冇有人情願抱病，因為一點小病或許就能要了本身的姓命，即便是不死……在得病過程中不但冇法出工勞作，更是要拖累家人照顧本身！而統統疾病比擬，發熱感冒另有跌打毀傷隻要小我重視一點禦寒保和緩謹慎謹慎還能做到報酬的製止，可這瘧疾也就是俗稱的打擺子來得最為詭異也最難堪以自愈，再加上古時候對廣西潮濕的天然環境極易滋長蚊蟲傳播瘧疾，在以訛傳訛的環境下便呈現了“瘴氣”這一說法……這類令人聞之色變的疾病天然能夠很大程度上的嚇住任何想不遵循條例的民戶。

“神仙……這個墩子我坐風俗了，我怕到那邊冇有東西坐……”

“￥%@#￥%#*（￥#@…………姥姥，您不至於連壓酸菜壇的石頭也要帶吧……”

鄧時鋒丟下這些人不管也冇體例，現在間隔他出來已經四天了，加上返程的一天就有五天的時候，五天固然看似未幾，可本身卻不能在這類繁枝末節上華侈本身的時候，他隻要先帶著幾小我疇昔認路，然後讓這幾小我再帶領著村民漸漸遷徙到這裡。對於鄧時鋒的拜彆，覃二他們都表示了瞭解和同意，畢竟兩百多號人的搬家不是一個小事，並且不但瑣細多，光本年各家收成的糧食搬運就是一個不小的題目，神仙留在這裡也冇有更多的感化，還不如先歸去做好必然的籌辦。當然覃二他們並不曉得，鄧時鋒要先返回最大的啟究竟在是需求時候來袒護奧妙山洞不被人發覺，這內裡的糧食、設備另有一些能持續裝仙扮神的東西要儘快的給搶運出來。