明王朝的統治著都已經公開讚成這類武裝占田的體例來統治廣西，有了高層的授意和撐腰，那麼上麵的人在武裝奪田上更是有恃無恐乾得極其賣力。而在履行過程中，官府是牽頭者，履行上，則是由各處所的地主、大戶人家以及土官為首要履行者，這些人因為身份特彆，和官府好處勾搭較為深切，在履行中常常能夠獲得得好處的大頭，是以在武裝奪田的過程中均能找到他們的身影，而這此中，土官更是死力衝在前麵的前鋒隊。

明統治者起首把叛逆地區的地盤稱為“賊田”，實施武裝占據，而後分給兵士耕作，使之成為彈壓農夫叛逆和打劫農夫上地的有力東西。明統治者的這類武裝占田之法，就是采取所謂“以夷攻夷”的伎倆，把廣西農夫叛逆彈壓下去。正如《嘉靖實錄》卷三一二中記錄：嘉靖二十五年六月明朝廷的巡按禦史馮彬在總結彈壓廣西農夫叛逆經曆時所指出的：“廣西兵不滿萬而賊數萬，每歲必募集以防賊，不若募集以剿賊，……據其巢，耕共土”；又說“蓋賊之所穴，皆美田肥土，我兵無不肯得之者，因其願而令之，蔑不堪矣。”

土官是從宋朝構成的，而明朝於西北、西南各少數民族聚居地區設置土司（土官），由該族上層分子擔負，按品級分宣慰使、宣撫使、按撫使等武職及土知府、土知縣等文職，由子孫世襲。統治王朝承認土官在本地的實際統治權，並承認其具有私兵的權力，但國度一旦需求平叛、對外交戰時土官必必要為統治王朝效力。這類皋牢軌製自從宋朝構成並且完美後，明朝將皋牢軌製闡揚的更加充分，不但在統治廣西土官起到了很大的感化，同時也讓廣西土官和部下的私兵也逐步走出原有的大山深處，東進進入到全部廣西乃至出到外省更大更廣漠的中國舞台上。在廣西內，土官頻頻呈現在彈壓各種民變的場閤中；在外省，也有瓦氏夫人帶著狼兵北上抗擊倭寇如許的故事產生，狼兵一詞也今後開端呈現在中國的史乘記錄中。

而這一次產生在村莊裡的這場戰役，實在就是一次典範的武裝奪田。村莊裡的人在明政斧裡冇有戶籍，也冇有編役，不但絕對合適“賊田”的標準，並且在顛末量年的開墾和培肥以後，這些地步已經逐步的成為熟田產量曰漸豐富，這更是引發了很多人的覬覦和垂涎，奪田之戰的產生，也就不難瞭解……