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就像一個工薪階層，有朝一日住進總統套房，享用一番那帝王級的超等辦事，也不枉為人一世。

船山儒師的處地點南宮殿正北。不過可不是北宮殿，而是仁儒殿。與南宮殿隔著三殿三閣。仁儒殿亦是大殿，與其他各殿分歧的是，它的外型不事張揚，更加內斂。

當然，其物件無花八門，有各種百般的丹藥，有法力無邊的禮器，有經籍子集釋義，乃至有贈給儒者的修身寓所，以及外出遊曆的假日，不一而足。

儒差很不甘心把憨喜和子我齋聯絡起來。

與憨喜比擬，船山儒師很輕易想到陸軍書。

“冇去子我齋找嗎？”

“混帳，他的住處。”

儒差唯唯喏喏。說：“不過，倒是從子我齋找到一個叫阿休的傢夥。”

以是陸軍書說騰杼雲是他的未婚妻，他一聽這話就不爽。

當時，憨喜被倒絕兩個字給吸引住了。他是學中文的，天生對各種百般的新奇詞句敏感。並且，他還曉得，倒絕這兩個字，是指一小我暢懷大笑，笑得前伏後仰的意義。憨喜現在最不安閒的就是不能暢懷大笑，那怕小聲地笑一笑，都會使他頭疼欲裂。

憨喜的沉穩，以及超強的德念，讓船山儒師非常看好。

是以，憨喜的呈現，讓船山儒師的麵前為之一亮。

“不曉得。”

當然，更把憨喜當作了他們的表率，當作了善惡園的明星，當作了他們習儒修行的座標點。

憨喜不再進犯陸軍書，並且親熱地喊陸軍書陸哥，把他當作了誌向不異的朋友。憨喜老是如許，不太會設防，更不會想到習儒修行界錯綜龐大的乾係，以及各種陰暗。

就憑你？頭大身仔細，彎彎不是人媰的！

頓時，船山儒師如同政治演說家碰到聾啞人，即使豪情滿懷，也乏善陳詞。他乃至連一個手勢都打不出來了。這……這不是較著要出他的洋相嗎，這麼多人還等著。

他接過那本小冊子，揣進懷裡，一本端莊地走出撞經樓。大師的目光也跟著他的腳步的挪動而挪動。這此中，就有船山儒師，那略帶賞識而又極其龐大的眼神。

比及一名身穿旗袍的儒娘用一隻白玉托盤托著那本《倒絕大法》的小冊子，送到憨喜跟前時，儒生廣場上的儒生們，看到憨喜不取丹藥，不索禮器，反而揀了一本毫無用處的小冊子，都不約而同地哈哈大笑起來。