“與世家共政”，隻是欲將一個“分離姓”的世家宗族體係變動為“集合姓”的世家宗族大體係。

越斐雪在泉州停了三曰便返回樂安，六月二十八曰，幼黎產下一名男嬰的動靜傳至泉州，叔孫方吾在泉州坐不住，便提早解纜返回江寧。叔孫方吾尚在路途當中，江寧調水如影為青鳳府總管都事的行文也發至泉州。

江寧坐擁兩郡之地，擁兵二十萬，崛起之敏捷，世人所罕見，但是在舊有世家朱門眼中，徐汝愚所統治的江寧，不過是一個發作戶，在江寧境內，世家朱門對江寧政權仍然有所衝突，南閩世家無時不刻不在想減弱江寧對南閩的節製。

風燈裹蒙紅紗以示樓中女子以精神娛人，裹蒙綠紗則是表白有行遊藝人停駐樓內。藝人行藝天涯，挑綠燈以示身份，停在酒樓當中，喝酒之人能夠奉上薄金便可邀之獻藝，不過藝人自恃身份，極少願在記寨中獻藝的；記寨自請的琴師樂人則不能吊掛蒙綠燈的風燈。

秦鐘樹初至武陵山，便曉得此中的關竅，心生去意，但是抹不開臉麵去求寇子蟾，遂想出紅綠風燈並挑的法，想要過往江寧要員的重視，哪怕將他緝拿回江寧，卻比窩在武陵山中終老要好。

這一係列的人事變更，延緩了對祝氏的軍事行動，卻完整解南閩的後顧之憂。季子衡代替彌昧生出任江寧水營統領一職，成為江寧最首要的水軍將領之一，江寧征君逝水出任雍揚水營統領，加授校尉銜。作為對洛氏的賠償，洛伯源出任武衛軍校尉，同時出任武衛軍校一職的另有子陽雅蘭。

縣丞位在縣宰之下，可變更境內驛卒揖私捕盜，算是相稱有實權的一個官職，且變更驛卒之權限不受縣宰乾預，境內遇匪卻比縣宰還要風景。