咬了咬唇，阿宣回道：“《孟子.梁惠王》篇內裡，梁惠王曾說他按照天時而動，將臣民在河東河西之間遷徙，以避開災害。然後孟子教誨他，不該避重就輕，隻看天時，卻不好好實施霸道……”

念及此，方暮初食指搭在大拇指上，凝氣於指尖，使出了長虹山莊的獨門武功，六陽梅花指，對準羊毫的筆尾，悄無聲氣地騰空一彈。阿宣涓滴冇發覺有異，隻感覺筆桿莫名晃得失控，隨後從手中飛出，落在胸前，頓了半晌，竟向下一拐、直直朝空中墜去。

方慕月朔麵讚歎他思惟工緻、天賦過人的同時，一麵也模糊發明，這個孩子不但神采冰冷，連帶著思惟也有點陰暗，對人道的認知悲觀，對人與人之間的寒暄更是抱持激烈的不信賴感。

“你大可放輕鬆一些。”方暮初將調子降得更溫和，“我是受含月女人所托，來指導你功課的，並不是真的教書先生。我不會勉強你點頭晃腦地讀四書五經，更不會拿書院上那些一板一眼的端方來束縛你……”

方暮初點頭：“你歸納得不錯。確切如許，梁惠王其人好戰、徭役重稅、逼迫百姓，故此孟子想借答覆來點撥教養一番。”

阿宣麵無竄改，但目中暴露驚羨之光。畢竟是小男孩，再如何惡感方暮初靠近含月，也冇法按捺心中對強者的敬慕；何況他本就神馳學武，對方暮初如許的妙手、舉手投足間揭示出來的風采和姿勢，自是羨豔不已。

如果換了其他講究禮節的夫子，現在定要揮起戒尺，大聲訓戒“你這頑童，擺這類臉給誰看”；但方暮初不但脾氣暖和，更是三兄弟內裡脾氣最好的，生長過程中，常常被弟弟們賞冷臉或是嫌棄臉，早就風俗了小孩子陰晴不定的脾氣。

冇想到阿宣竟然將官方軼話和儒家文籍相連絡，提出了這麼鋒利的控告。方暮月朔時恍然，竟感覺他說得有幾分事理。

“冇事，不消擔憂。我說過了，我又不是端莊的先生，隻是來指導你的。你若對四書五經有甚麼質疑或者反對的處所，但說無妨。”

懷著猜疑，方暮初決定觀賞觀賞阿宣的文采，因為，若要想體味一小我的實在脾氣，給他一支筆，讓他暢抒胸臆乃是最簡練也最有效的體例。

……這麼一說，孟子竟成了過河拆橋之人？好吧……縱使說得再有理，但也不能誹謗聖賢，質疑先儒的品德啊。方暮初哭笑不得，回道：“你的切入點倒是新奇，但人在分歧環境下、分歧春秋段，所持的觀點也會有所竄改，這也是順勢而為。並不能是以下結論，鑒定孟子教誨梁惠王的這番話是錯的。”