“當局啊，咱不能建立軍當局吧？得建立民主共和國吧？總統，副總統，軍方長官，處所長官，這些都要出來吧？”鐵柱想破腦袋也隻想到這麼多。

這三四年的時候，不但長生能流利地說一口英語，就連鐵柱這個大老粗也出口成章，說話環境公然非常首要！

起首建立民主軌製。

一樣，中式教誨中，很多孩子乃至一輩子也冇插手過生物嘗試和模型製造，脫手才氣相對較弱，思惟體例可不如西方人那麼直觀。

政黨是統治階層的政治構造，統治階層的民主化是製定民主憲法，政黨政治產生差額民主參選人即政黨具有提名權差提名原則是文明政黨政治是辨彆民主和獨裁的試金石。

另有一種社會性根本設施，像之前說的教誨題目，另有科技、醫療衛生、體育及文明等社會奇蹟。

當題目會商到這裡，全部鬥室間內幾近煙霧滿盈，陳誌恒差點都吐了出來。

他承認知識和品德都是要靠學習培養出來的，教誨是構成人的個彆差彆的首要啟事，因此他說：“性附近也，習相遠也”，他的“有教無類”主張，也是從“性附近”的思惟源出的。

社會按照受教誨程度提拔人才。人通過受教誨實現社會職位的變遷。教誨伴跟著人類社會的產生而產生，跟著社會的生長而生長，與人類社會共始終。

醫療這點上根基算是通過，由王於碩伉儷臨時全權措置，有甚麼需求找馬天成績好。

幾小我一聽鐵柱說話就莫名喜感，因為他老是提一些明知故問的事兒來尋覓存在感。提出的題目又是幾小我老早研討過的。

都會根本設施作為都會運轉的載體，與都會的天然從屬物包含地盤、水體、礦床等有緊密聯絡。

第五點是教誨題目，“教誨”一詞來源於拉丁語educare，意義是“引出”。

隨後幾小我出門蹲在門口。

語種倒是冇多大爭議，就連鐵柱這個固執派也相稱同意英語教誨，因為馬達加斯加一部分人說馬達加斯加語，一部分部分人說法語，這兩種說話長生和鐵柱都是不善於的。倒不如英語來的朗朗上口。

長生見狀隻好宣佈臨時歇息，並讓賣力記錄的文書把肯定的幾件事前交代下去，讓他們抓緊時候辦理。

這句話說出來，世人開端沉默了。

像是病院就不能隨便搬家，他和四周的住民區已經緊緊聯絡在一起，除非大麵積拆遷纔有能夠，不然幾十年內，病院是不會挪動處所的。