大道二問本心：既知將來禍福之道，是渡人還是渡己？

國師一身清貴之氣，固然極力假裝高高在上的神的使者，但是以慕容素素的見地還是輕而易舉的看出他的誇大。她早就看出來 ，這個天下的人類底子冇有靈氣、靈根，以是這個國師的所謂神通隻能夠有二，一是靠的凡人本身那一套推演國運的體例，二是純 粹的哄人。

吾心向道罷了，不求渡百姓。

朝廷在他們到達廣平城的第二天就命令決堤放水，安寧城四縣成了一片汪洋。固然有效的停止了大水的伸展，但是耐久降水， 本年全部汨羅江流域可謂顆粒無收。朝廷發了賑災糧，又安設了他們住處，其他的就一概不提了。哀鴻搬家的喪失也要不到，無法 又脆弱的人們不敢和朝廷叫板，就來求慕容素素，但願她做個“救世救人的菩薩”，替他們出頭。

以是她也不成能為了那些人去推演運氣。

但是樹欲靜而風不止，慕容素素頂著一頭白髮，確切夠異類。村莊裡的孩子都用一種又驚駭又害怕的目光看著她，但是卻被大 人警告而不敢靠近她。在她回絕國師之邀後，更是驚駭中帶了些莫名的仇視。就連多福也老是避開和她伶仃相處，如果不是秋娘在 ，多福底子不敢和她住在一處。

難怪說修仙要太上忘情，忘的那裡是字麵意義的豪情、所謂男女之情呢。

靈墨子站起家，渾渾噩噩向外走去，接下來的，他已不必看了。

顛末端那天的事情，慕容素素起碼想明白了三件事情。

國師這纔打了退堂鼓。

說甚麼為了天下百姓、百姓百姓，請她出山互助，做他國師府的座上賓，實在應當是既想拉攏她，又驚駭她搶了他的風頭。

俗世有俗世的法例，小我的豪傑主義底子處理不了題目。慕容素素現在更加明白，用世俗的品德與善惡來衡量這人間的法則， 是一件多麼傻的事情。即便俗世之肉食者，也向來是口中仁義，手裡血腥。隻要那些精力自我麻痹之人，纔會真的信賴仁義、仁慈 是能夠獲得終究回報的東西。而他們既但願回報，又那裡是真善呢？

不過，在她回絕小將軍的拉攏和所謂密旨中的招安以後，府尹府也是住不得了。以是她就和秋娘、多福跟著安設的人住到了這 城郭的白水村。