在鎮元子的指導下，曹佳薇體內的那股六合靈氣很快就在她體內遵循周天循環運轉了起來。

雖說這兩種體例的前後挨次是截然分歧的，但對於修真者來講這應當也算是“殊途同歸”。本來的“大道天然”，除了有精力方麵的體悟，一樣也有從外感至道產生的精力昇華。

本來以曹佳薇的年紀、貫穿才氣，尚不敷以消受人蔘果那強大的六合靈氣。程亮倒是一開端也冇想到這一點。

不過，冇一會兒，這三朵“白花”就開端呈現了漸漸轉灰的趨勢了。又過了一會兒，這三團霧氣就讓程亮聞到了一股怪怪的腥味，與此同時，一種灰玄色的汙垢異化在她的汗水中流了出來。

不過，當他聽到鎮元子的話以後，他立決計識到了，這是曹佳薇的機遇。鎮元子請他們吃人蔘果，恐怕是早就設想好的一個“局”。

修真的入道體例不儘不異，但根基上能夠分為兩個大類，一種是悟道入真，另一種則是煉體修身，淺顯的來講就是“從內而外”和“從外而內”兩種體例。

程亮之前從未想到過讓曹佳薇修真，在他看來曹佳薇還隻是個孩子，“大道天然”這類高深的哲學思惟要讓她瞭解還是很困難的。

她走後，鎮元子轉頭對程亮淺笑著說道：“好了……接下來該談談我們之間的事情了！”

當年鴻蒙初分之時，鴻鈞老祖在紫霄宮講道之時有三千弟子，鎮元子就是此中之一。

程亮聽到這話愣了一下……他彷彿明白了鎮元子想要說甚麼了！

曹佳薇謹慎翼翼地吃了一口那果子，那奇異地結果，讓她眼睛一下子亮了，接下來就三口兩口很快就把一顆人蔘果給吃下了肚。

這鎮元子其入門較晚，恰好排在第五，以是隻能做個“記名弟子”。

鎮元子的在人間死守果園，自嘲之餘就稱本身為“鎮園子”，混號“與天同君鎮元子”，就此成了“地仙之祖”。

遵循傳說，這五莊觀的人蔘果樹，是渾沌初分開天辟地之時，六合間孕育出來的一枝靈根，三千年著花，三千年景果，三千年果熟，約一萬年才氣結出三十個果子。有緣者聞上一聞，可活三百六十歲；吃一個，可活四萬七千年。

鎮元大仙職位顯赫，人說“三清道祖是他的朋友，四帝是其故交，九曜星君隻能算是他的長輩……”，這些話實在倒也並非虛言。

傳說之以是被稱為“傳說”，大略老是有個由頭的，口口相傳之間，總會有些誇大其詞，久而久之這傳說就和究竟產生了非常大的不同，偶然候乃至以訛傳訛真就成了“傳說”了。