也不曉得過了多久，曹佳薇展開眼伸了個懶腰：“哎呀……我如何睡著了……這是甚麼味兒啊！”

雖說這兩種體例的前後挨次是截然分歧的，但對於修真者來講這應當也算是“殊途同歸”。本來的“大道天然”，除了有精力方麵的體悟，一樣也有從外感至道產生的精力昇華。

他還真冇想到另有外感至道這類修真路子……

“古今天下，冇有不死的肉身，隻要永久的法身。所謂：本來真性號金丹，地、水、風、火煉精元。道生1、平生2、二生3、三生萬物……而所謂丹道即三返2、二返1、一合於道。煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道、虛空粉碎這是精、氣、神三元的返還過程。凡人精氣不敷，以是必須從後天補虧達到天賦，此即修真……”

這鎮元子其入門較晚，恰好排在第五，以是隻能做個“記名弟子”。

鎮元子號稱“地仙之祖”，所謂的“三清道祖是他的朋友”，實在並不精確。嚴格的說來，他應當算三清的師弟。

曹佳薇聽他這麼說，迷惑地問道：“恭喜甚麼啊？哥哥……你說話如何這麼怪啊？哎呀……如何這麼臭啊！”

當年鴻蒙初分之時，鴻鈞老祖在紫霄宮講道之時有三千弟子，鎮元子就是此中之一。

當然，這並非是一個騙局，而是平白給了曹佳薇一筆龐大的好處！

“這果子並冇有傳說的那麼玄乎，論品級也隻是和普通的中品靈藥差未幾……真正能稱得上吃了長生不老的，除了上品的九轉金丹以外也隻要鴻蒙靈樹上的鴻蒙果纔有那種服從。”

修真的入道體例不儘不異，但根基上能夠分為兩個大類，一種是悟道入真，另一種則是煉體修身，淺顯的來講就是“從內而外”和“從外而內”兩種體例。

曹佳薇本來因為體內那股六合靈氣收縮開來，變得坐立不平安身炎熱，聽到程亮這麼說，她立即照著做了。

程亮之前從未想到過讓曹佳薇修真，在他看來曹佳薇還隻是個孩子，“大道天然”這類高深的哲學思惟要讓她瞭解還是很困難的。

曹佳薇伸出胳膊在腋窩處聞了一下立即叫了起來，看到她那難堪地模樣，鎮元子叫來了一個女道徒，領著她去沐浴換衣。

不過，冇一會兒，這三朵“白花”就開端呈現了漸漸轉灰的趨勢了。又過了一會兒，這三團霧氣就讓程亮聞到了一股怪怪的腥味，與此同時，一種灰玄色的汙垢異化在她的汗水中流了出來。

鴻鈞老祖作為“初創元靈”，此人蔘果樹就是他留下的六合靈根，而鎮元子奉師命看管果園，本來覺得這守園職責一樣很首要，可誰想到這果園並不在彌羅天上，而是在凡塵俗世。