即便所獲微薄乃至於被其他事件粉飾光芒，這也算是可貴之事。

至於傳播修行體例，早已由天庭完成，並無反覆需求。

另一邊，在妖族的首要堆積地中——不周山以北，浩繁族群在此聚合。

青玄對天狐等人交代了幾句便分開了青丘，帶上龍姬和其他朋友一同解纜，前去下一個目標地。

這統統竄改令六合間充滿新機。

在人族當中開課數年後，太一帶著一名傑出的年青人分開去了崑崙山。

賢人的位子有定命，三兄弟占其三，風景無人能及。

同時，西方須彌山也傳出近似的招募公告。

而後數年太一貫人族傳播金丹之路，這是一條合適人族修行的奇特路子。

天賦神隻對此感到龐大，特彆是那些本來能影響天道之人。

見到太清帶了一名 ** 返來，玉清心中不由得起了收徒的動機。

這個年青 ** 來自最後一批造化的個彆之一，固然未曾貫穿過大道卻具有不錯的潛質。

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固然兩族出現出大羅級彆的新人，但也呈現了血脈淡薄的題目。

鯤鵬深陷思慮，運營如何進一步晉升本身在這兩個陣營中的名譽。

崑崙雖有三位賢人分立三教，但血脈相連，相互支撐；而西方則是兩位賢人共創一教，各有千秋。

但他很清楚，建立門派或教誨百姓並非易事，特彆對於他如許冇有資格建立新教義的存在而言更是困難。

幾近刹時又有新的聖聲響起，在遠西邊的兩道身影現身須彌山嶽，宣佈創建西方極樂天下——但因其弘願及功勞略有差異未能全然成績兩大賢人。

將本身的精氣神固結為一顆金丹來穩固根本、昇華元神並構建六合之間的保持，從而邁入修行者的行列。

不久後，上清也返回崑崙，且並非白手而歸，而是帶著十餘名新收的 ** 。

更首要的是，賢人幾近不死不滅，隻要天道存續，他們就是真正意義上的與六合共生。

對於麒麟族和鳳凰一族來講，這是一段長期間的療養與生長的過程。

固然隻是入門的根本知識，它卻給人類帶來了全新的修行但願。

最早回到崑崙的人恰是玉一；這裡也是玉一完成賢人之道的處所。

不久以後，一道佈告在洪荒各處傳開，宣稱闡教將開廟門收徒，時候為三千年以後。

但是，人們重視到僅玉清成心開門收徒，太清始終不表態度，而上清則分開了崑崙，雲遊四方，隨緣招收門徒。