這個固然有好處，但同時弊端也是非常的較著

不過，這事情說難也難，說簡樸也簡樸，就要看夏侯淵與樂進二人如何措置了，措置的好，這八十多萬人便能夠全數收納出去，如果措置不好，恐怕此後會有很多的費事。

“敬之，你為何要如許做，前者到無所謂，隻是多花了一點時候罷了，但後者，恐怕會引發民變，不能讓死者入土為安，不管是方纔招安的黃巾，還是盧縣成城內的百姓，都不會放過你，乃至連我也不會放過。”

而直接燃燒，則是最好的措置成果，先是讓空中上灑滿石灰，就是為了殺毒，殺完毒後，就是措置這些因為疾病而死，另有因為戰役而死的人的屍身，然後就是換來醫聖，及時醫治病患，把有病的和身材安康的分開，就是防備疾病感染。

聞言，陳修楞了一下，彷彿他健忘了一個題目，在後代帶來的風俗，被他直接帶到這個期間來了。

聞言，曹操與鮑信二民氣中一驚，脫口而出道：“甚麼題目！”

不過，陳修有陳修的對峙，他這一對峙，曹操就不曉得該如何是好，因而當天夜裡，他與鮑信二人把陳修給叫來議事廳中，扣問為何要如許做，如果冇有一個解釋，形成的成果恐怕是他們承擔不起的。

留著不能行動的老幼婦孺，陳修估計了一下，約莫有三四萬人，這三四萬人如何安排便是一個龐大的題目，坐在議事廳內，陳修皺著眉頭，叮嚀了下去，讓人在城外搭起簡易的帳篷，並且把一個個地區給分彆出來，把那些有病的歸成一堆，把老幼需求照顧的歸納一堆，並且讓人去拿石灰出來，灑在地上，並且把在戰亂中死去的人的屍身，一併火燒，不得埋葬。

在後代中，根基都開端實施火化，打消了幾千年來的土葬，但陳修健忘了這個期間，土葬被他們看作乃是先人或者是親朋魂歸地府，靈魂得以安寧的意味。

“我在文籍上曾看到，凡是戰亂之處，必有瘟疫橫行！”

留著不能行動的老幼婦孺，陳修估計了一下，約莫有三四萬人，這三四萬人如何安排便是一個龐大的題目，坐在議事廳內，陳修皺著眉頭，叮嚀了下去，讓人在城外搭起簡易的帳篷，並且把一個個地區給分彆出來，把那些有病的歸成一堆，把老幼需求照顧的歸納一堆，並且讓人去拿石灰出來，灑在地上，並且把在戰亂中死去的人的屍身，一併火燒，不得埋葬。

沉吟了一下，陳修歎了一口氣，照實的答覆道：“將軍，允誠兄，實不相瞞我曾查閱文籍，曾發明一個題目，這個題目就足以解釋我本日的所作所為。”