而屯營裡的婦女們，固然不便利到裡社來，但是，很快，史道人帶來的兩名姬妾，便敏捷的融入到了她們當中。

“張角下山以後，最後的幾年，倒還算是誠懇，四周施符水救治百姓，功德不淺。但是，跟著承平道的陣容越來越大，他便不再放心於普濟世人了，而是想藉著承平道的威勢，起兵謀逆，篡奪皇位。殊不知，兵器一起，令天下的百姓流浪失所，墮入了水生熾熱當中，先前攢下的些許功德，由此全數付諸東流。而張角本人，也被南華神仙調派護法神將，拘了他的神魂，用鐵鞭日夜鞭撻。張角終究嘔血而亡。這便叫明有國法，幽有神譴，任他是誰，即便能逃得了人間的國法，也決計躲不過幽冥當中的神譴……”

終究，人們對於承平道，乃至是張角本人，都生出了一股或明或暗的痛恨。現在，黃巾軍一敗塗地，連張角本人都授首了，在成王敗寇的心機的影響下，人們對於張角的評價，更加顯得低了。

但是，一旦翻殘局麵，便常常能很快的囊括鄉裡，乃至是全部縣。以是，史道人對於本身佈道的第一個屯營，非常看重，並把它當作向其他屯營傳播信奉的“種子”。現在，這個種子已經初現端倪，怎能不讓史道人喜逐顏開？

賢能裡甲字號屯營的宵禁，已經被推早退了子時今後，也就是說，在每天散工，吃完晚餐以後，屯民們能夠大搖大擺的去裡社那邊，聽史道人傳道，而不消怕違背端方了。

“再厥後，我等俱從南華神仙修道，每日裡靜坐誦經，存神練氣，光陰一長，便未免感覺有些古板。那張角按耐不住性子，飾辭天下瘟疫流竄，禍害百姓，自請下山代天宣化，施符水以救民。南華神仙知他道心不堅，恐他下山以後，依仗道法，萌發異誌，禍亂天下，便勸他留在山上多修煉幾年以後，再下山普濟世人。誰知那張角去心甚堅，執意要下山。南華神仙見挽留不住，隻好放行，臨行前，南華神仙警告張角道‘你此番下山，如果代天宣化，普濟世人，天然有莫大的功德；但若你敢萌發異誌，依仗道法禍亂天下，我必親手取你性命’。”

史道人每天宣講的，天然不是《易》、《老》、《莊》三玄經，又或是開端完美了的《正一經》，他曉得，對於淺顯百姓而言，這些大部頭、筆墨繁複、經義晦澀的經籍，他們是一點興趣都冇有的。