“嗬，這個題目成心機。”郭嘉現在也是來了興趣。

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戲誌才：“大地怎能夠浮於氣中？”

郭嘉點頭道：“地有四遊，嘉以為，大地應當是浮於氣中，來回浮動。”

戲誌才：“奉孝你這是抵賴。”

郭嘉：“乾坤萬物，其奧妙豈是我等能夠瞭解。”

一個學子答道：“這還不簡樸，大地若不是方的，我等如何站登時麵？”

戲誌才這時起家回道：“這個題目，忠有所體味，忠以為，大地應當是方的，天圓處所，在古書《易經》曾多次提及天圓處所的發源，天圓處所由天賦八卦所演變而來，天賦八卦其內部，由圓形卦象所環抱，其代表著天體運轉規律，而內部擺列的方形卦象則代表著大地運轉規律，此中，天為主，地為次，天為陽，地為陰，二者相互感到，天生六合萬物，而我等，則是六合精華物質構成，是以被視為六合萬物之靈，可感通萬物。”

現在世人也是一副短促之色，很獵奇向雲到底會出希奇古怪之題來。

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天圓處所，這個說法，在漢朝頗受大眾承認，即便連多智的戲誌才也不例外，不過，也並非統統人，都信賴這個，比如，郭嘉此人，便不信這個。

不過，在漢朝時，人們較著更加接管蓋天說，而不睬解渾天說。

本日，向雲所提的題目，較著牽涉到這兩種說法，戲誌纔則信賴蓋天說，郭嘉則方向於渾天說，兩邊在此展開狠惡的辯論，一旁眾學子則是聽得津津有味。

“方的。”

一陣沉默後，很多學子還未想過，便開端爭相答覆答。

這時，荀爽最早回味過來，帶頭鼓掌喝采道：“好，世人皆知振威將軍曉得軍事，不料少龍對內政亦是有如此獨到的觀點，將民比作水，將君臣比作魚，這篇魚水之論，可謂一針見血，精煉透辟，讓老夫亦是受益很多，德操公然好目光，教誨出少龍如此優良弟子，當真羨煞旁人啊。”

戲誌才大笑：“到時忠必掃榻相迎。”

在西漢期間，官府倡導易學，當時可謂學易之風大盛，易學門派林立，雖到東漢有所減弱，但易學家數仍然很多，而荀氏，傳承幾代的一個士族，天然也有易學家數，荀氏家數，算下來，荀氏易學便屬西漢費直一派。