話說徐晃這縣尉倒也做得輕鬆，這傢夥把統統的瑣事，都交給本身的助手去措置了，除非有甚麼非要他出理的大事要做，他纔會縣衙措置一下的。也不知是不是用心的，那些毒手的，需求他措置的，他一脫手就搞定了，而措置那些煩瑣的小事時，他的助手做得比他還好，若要他來措置，就是大半天都搞不定。為此作為縣令的關羽也拿他冇體例，也懶得去管他在不在崗了，隻要縣尉的事情能普通運轉就行了。而獲得束縛的徐晃一天就隻曉得在虎帳裡練兵，花了半年不到的時候，就把解良縣這些貧乏熬煉的縣兵給練成了精銳，也是實在讓人驚奇了一把。

“主公之恩，關羽萬死難報！”

聽到楊嶽對寶刀的評價，關羽右手提著八十二斤重的青龍偃月刀，像是提著一根木棍一樣，涓滴不感覺沉重，左手悄悄的撫摩著刀身，微眯著雙眼喃喃自語道：“青龍偃月刀，好名字！關某必然會讓你名揚天下的！”，說這話時，關羽的眼中充滿自傲。古往今來，冇有武將是不愛好神兵利器的，一把趁手的好兵器，就是本身在疆場上最好的火伴，如同本身的手普通，是武將在疆場之上與人冒死時的獨一仰仗。很多時候，兵器的吵嘴，直接決定武將的性命。假定武功平平的你手持一把大刀，隻憑蠻力一刀給人劈下去，對方武功高出你太多，一眼看出你這一刀的劈砍力度和方位，底子冇把你的進犯放眼裡，也不閃躲，隻隨隨便便的拿著槍桿悄悄一格擋，安普通的環境來講，你這一刀是要被他磕飛的結局。但如果你拿的是一把削鐵如泥的寶刀，那結局就大不一樣了，你這一刀下去，就會劈斷他的槍桿，接著把他給劈成兩半了。當然如果對方武功高你太多，又曉得你拿的是神兵利器，那掛的人就必然是你了，人家就是白手也能入白刃，先搶了你的神兵，再成果你的小命咯。如果武功相差無幾的人對上的話，那死的就必然不是手拿神兵利器的人，人家直接把你的兵器給報廢了，然後對你是殺是放，那就要看彆人的表情了！以是有一件趁手的神兵利器，那是一件很榮幸的事。

八十二斤的重量的長柄大刀，恰是最合適本身利用的兵器，那可真是重一分閒重，輕一分閒輕啊！刀杆上迴旋著一天栩栩如生的神龍，龍頭伸開大嘴咬住刃尾，龍尾化生長柄末的鐏，長柄為的鐏作戰的時候能夠當槍頭用，不作戰的時候，把它插到地上，也是不錯的挑選。刻上這條龍不但僅使寶刀更美妙，還能加強手與刀杆之間的摩擦力，起到防滑的感化。如此經心的設想，定是非常體味本身善於利用的兵器的特性的人才氣做到。想到當初主公問起本身善於利用的兵器長度和重量時，本身也冇放在心上，隨口說了出去，看到麵前的寶刀，關羽甚麼都明白了，主公定是看本身利用的大刀，雖也算是佳構卻還遠達不到寶刀的層次，因而就想給本身打造一把寶刀，才問本身兵器的長度和重量的。由此看來，主公是曉得本身的所長的，冇讓本身像高順徐晃一樣去帶兵，卻讓讓本身來做這個甚麼勞什子的縣令，必定是因為主公看出了本身因技藝兵法策畫過人而浮滑傲慢的弊端，才讓本身來當一當這個在本身來，就是措置一些雞毛蒜皮的小事的縣令的，本身到任以後，才發明措置這些公事一點都不比行軍打戰簡樸，偶然候措置的一些民政事物還比行軍兵戈還費事，關羽這才曉得，那些在本身看來冇多大本領的儒生還是很有本領的，也就一心一意的和那些幫助本身措置政事的儒生學習如何措置政事和為官之道來。想到這裡，關羽本來就有些紅的臉變得更紅了，主公真是用心良苦啊，本身此後必然戒驕戒躁，當真學習如何做人做事，方不負主公的一片苦心啊！又想到楊嶽現在作為一個因傳播新學而名揚天下的大儒，為能讓本身具有一把神兵利器，特地去找阿誰傳說中脾氣又臭又硬的號稱天下第一匠師的鄭渾打造，以傳說中那位臭鐵匠的爛脾氣，估計主公也受了很多的氣，想到這裡，關羽在內心又是一番感激。（關羽不曉得的是這鄭渾和劍神王嶽一樣是個官迷，在鄭渾看來，楊嶽作為弘農楊氏的對勁後輩，又弄出了傳播新學的大動靜，是當今皇上欽點的大博士，職位之高在大漢年青一代中首屈一指，前程不成限量，既然那些故鄉夥看不上本身，本身何反麵楊嶽打好乾係，加上楊嶽又給了本身一大塊殞石，還給了本身豐富的酬謝，既能贏利又能和當代最有前程的年青人之一的人打交道，如許的機遇，打著燈籠也難找啊，本身又如何會有神采呢，天然是笑嗬嗬的承諾了楊嶽請他打造兵器的要求，花了十二分的精力打造出了這幾件絕世神兵。）