以是，在等候了充足久的時候，卻現張銘仍然冇有竄改情意的環境下，他們決定強即將張銘推上帝位。張銘有這個資格上去，也必須上去！

但是跟著吳國的稱臣，這個聲音被提早傳了出來。張銘擺佈思慮也感覺冇甚麼不當的環境下，便暗自叮嚀天眼眾將這個動靜進一步分散了開來。

因而，張銘讓步了。

何況他在水兵退役，每年在海上的時候遠弘遠於在家裡的時候。並且自從大海之廣漠，天下之寬廣，周瑜的心也就沉浸在了那波瀾澎湃的陸地當中。現在他的他說是破浪水兵的統帥，還不如說是一個大冒險家更安妥一些。

第二點也是比較首要的一點，就是臣子們但願張銘成為帝皇。

最後，張銘在世人的麵前焚香，並且誦唸祭文。祭文唸完，本應當三呼萬歲，並宣佈典禮的完成。隻是這個時候，天象生了異變。

最後一點也是最關頭的一點，就是張銘本身也感覺，本身該即位。

當場，就有一些專家停止鑒定，並且分歧認定，這枚傳國玉璽是真的！

也就是說，現在陳留的販子當中，已經有了天子禪位給張銘的談吐，並且以陳留為中間，正以極高的度，開端在中原大地當中傳播。

因而，人們的情感到了達到最高狀況，由衷地跪倒三呼萬歲！乃至連在張銘身邊的劉熙，也跪了下來稱呼張銘為萬歲。

當然，至於徐若仙的幾個後代，哪怕是遠在荊州的張舍，也第一時候趕返來守靈，張舍負擔荊北鎮守重擔，以是他隻能為母親守孝一個月的時候，至於已經嫁給周瑜的張愛，則冇有這方麵的顧忌，發誓為母親守孝三年，並奉告周瑜，若嫌棄她不能儘老婆任務的話，能夠隨他納妾。

莫非本身真的要學習曹操？本身放心當一個周公，然後死了以後，才讓兒子篡位？就算本身不篡位，本身這箇中原的實際掌權者，莫非身後史乘對本身的評價就會高一些了？

回想當年張銘和張瑜書房的對話：

後續的調查表白，傳國玉璽是在洛陽之時便已經不見，這個傳國玉璽經曆了袁術、袁紹、漢帝三人，最後落入張銘手中。顛末專家鑒定和‘知戀人’的保密，已經證明這個玉璽不過是袁術仿造，以便篡國稱帝之用的假貨。