張魯既然能夠在上庸獲得那麼多的信徒，就申明這上庸城的軍民科學思惟比起其他處所更要強上一些，平時張魯隻是動動嘴，施施符水就能夠將這些百姓忽悠的服服帖帖，現在親眼看到這神光天威，並且又聞到逐步傳來的陣陣異香，他們那裡還能站得住，呼啦啦一片，都跪倒在城頭之上，虔誠的向上天禱告。

通天徹地的金光足足持續了半個時候，才逐步消逝，但這幕奇異的氣象倒是被統統人緊緊的記在心中，乃至在後代史乘上留下了“世祖恭請天意閃現，上天感其誠，遂降九天神光庇佑之，張魯遂降”的記錄。

上一層用四人，大家頂盔貫甲，按劍持戈肅立，四人中間設一座一案，皆華麗大氣。案座以後襬布各立一人，左邊一個，捧寶劍；右邊一個，捧香爐。壇下二十四人，各持旗號、寶蓋、大戟、長戈、黃铖、白旄等，環抱四周。

而就在這危急的時候，在洛陽的暗部、丐幫權勢，都接到了一個非常艱钜的任務！

這幾日，張魯在上庸城內可說是坐立不安，讓他坐立不安的啟事不是益州軍攻打城池，而是益州軍停止了攻打城池，轉而乾起了修建行業，幾天來，隻見到益州軍的兵士們在間隔上庸城三裡以外的處所忙繁忙碌的擔土挑石，頭兩天張魯冇弄明白是如何回事，不過又過了兩天，張魯總算是看明白了，本來益州軍是在建一座高台。

.不怕天怒人怨，就儘管放馬過來吧！”

要說三國期間會道術的名流但是很多，阿誰張角就不消說了，除了是個造反氣度子以外，人家也是正宗的承平玄門的教主。而現在還活著的玄門高人，另有於吉，左慈之流的人物，以是郭嘉所想的另尋一個有道法的人另立新教來對抗五鬥米教也可說是個可行的體例，但遠水救不了近火，劉宇可冇有阿誰時候去弄那麼多東西，所謂求人不如求己，對於一個張魯，有他劉宇一小我就充足了。