“出去吧。”賈詡往帳外招手道。
張飛道:“義士請起。”細心旁觀此人,隻見此人身影飄忽,若隱若現,似隨時都能夠隱冇於空中,身上不泄漏一絲殺氣,當下大驚,從速命人奉上坐具,請其上座。待坐定後,張飛道:“想必義士也曉得,我請你來所為何事,但我還得再次提示你,此行極其凶惡,能夠說是九死平生,不知義士可敢前去?”
城上敵軍視之,極其驚駭,慕容部、宇文部、拓拔部、段部等數支大型權勢,氣力相稱,互不附屬,因而刹時狼籍,冇法同一,我軍大聲號令,將其嚇得肝膽俱裂,知若再頑抗,必定死路一條,因而紛繁帶隊出門投降。我軍順勢入城,領受了各處要地的防務,張飛令人收編降卒,賈詡令人出榜安撫民氣,待後續軍隊達到時,張飛令其領受城池防務,賈詡臨時坐鎮城中,賣力政務,張飛將三十五萬降卒,編入我軍,償還其兵器設備,將雄師分紅多少千人隊,四散而去,以降卒為前軍,指引我軍將四周散落部落一一找出,若願歸降則納之,若不歸降則滅之。一月後,我軍占據鮮卑全境,得兵五十餘萬,聚民六百餘萬。張飛雄師並後續軍隊駐守各地,收編降卒,保護治安,並寫捷報上奏朝廷,十餘今後,張角特使到,宣讀了張角聖旨,承平大帝令:命蔣琬領受鮮卑內政,賈詡專管軍務,呂布總管軍事,張遼回師鎮守奴州,張飛退守幽州,令拓拔部、段部、宇文部、慕容部等大部首級,舉族入京為官,其他部落首級入幽州為官。聖旨讀畢,世人施禮謝恩,各自領命,籌辦去了。
二世紀中葉,檀石槐率部同一鮮卑各部,檀石槐身後,鮮卑墮入分裂。至今尚未同一,各部落開端了獨立生長。在前幾年,我軍滅了烏桓和匈奴,鮮卑一家獨大,這時俄然竄出一個叫柯比能的人,具有雄才大略,趁大漢內鬨,敏捷崛起,大有重新同一鮮卑的趨勢,比來頻頻窺視我北疆邊域,大有乘機舉兵南侵的架式。
承平三年春,張角將鮮卑改名為卑州,至此鮮卑全境,完整成為中原領地,歸入張角治下。
鮮卑族是繼匈奴以後在蒙古高原崛起的遊牧民族,屬阿爾泰語係蒙古語族,鼓起於大興安嶺。為東漢末年對我國影響最大的遊牧民族,發源於東胡族,漫衍在我國北方。秦漢之際,東胡被匈奴冒頓單於打敗,分為兩部。彆離退保烏桓山和鮮卑山,均以山名作為族名,構成烏桓族和鮮卑族。以是鮮卑族的民風風俗同烏桓、匈奴類似。