老農聞言也不再持續說些甚麼，知子莫如父，兒子既然肯對天發誓，那必定是這個產量不假。隻是真的是這個產量的話，那可就太嚇人了！

“多謝大人！彆的就是現在已經稱量出了那馬鈴薯和玉米的重量，馬鈴薯每畝收三十石；玉米包含玉米杆一起稱量的話也有十二石，不算的話估計也有八石擺佈；番薯還冇有統計，不過估計也有二十石高低！”那年青農夫慎重的說道。

“大人，已經稱量出來了！水稻每畝竟然收成了將近兩石，兩石啊！”李煜部屬的農莊內裡，承包了水稻田的農夫衝動的跑到李煜麵前彙報導。

很巧的是在儒家也有民為本的思惟觀點，孟子更是提出了‘民為貴，社稷次之，君為輕’的觀點；法家也曾經提出‘王子犯法於百姓同罪’的觀點，引申出來的便是‘天子犯法與百姓同罪’的誇姣慾望；更彆說道家的‘天子有為，垂拱而治’的觀點。

“大郎，算甚麼那麼久呢？”老農起首是被這堆積如山的番薯嚇了一跳，然後這才朝著那幾小我當中的一個走了疇昔，一邊走一邊喊到，如此那人應當是他的兒子了。

不過就算是如此九十度的鞠躬施禮，放在這個五十歲來歲的老農身上，也是叫人打動。

“老鄉啊，要更有抱負一些，在合適的地步內裡種上合適的東西，就不愁冇有好收成！技術會進步的，產量也會進步的，你就等著賺夠了錢，把屋子翻修一番，或者給兒子籌辦聘禮把好女人娶回家，給你生個孫子吧！”李煜笑了笑說道。

最後承包者大多都是陵陽這裡的販子，這些新的作物如此高的產量，讓他們看到了一條發財致富的線路，比其行商，承包官營工廠明顯更加贏利和劃算！

墨子出身豪門，是故更曉得官方的痛苦，更能曉得百姓的需求。他的學說大多是建立在百姓的根本上，不管是兼愛非攻還是尚同尚賢，都來源於對百姓的憐惜。

“本年耕作的技術另有點掉隊，來歲要持續進步這方麵的技術。兩石實在並不高，甚麼時候收成三石的時候，在歡暢不遲！”李煜卻冇有太歡暢，這些稻田的水稻，都是他供應的種子，固然不是雜交水稻，卻也是產量比較高的，按提及碼能收成四石都不成題目。

同時也與他闡發了發作戶和世家之間的分歧，製止他走上官僚的門路。不得不說，在他身上投入的時候，乃至超出了其彆人。

乃至李煜還用新紙，製作了很多的鼓吹海報，都是手工謄寫。這些海報詳細先容了這三種作物，乃至一些擴大商品的製作體例，比如米粉和玉米酒，番薯粉絲等。