“是的，侯爵大人，我們凡是都是如許吃的。”

等安東尼奧說完，韓湛有些心不在焉地說：“安東尼奧，本侯明日就帶你打擊麵聖，你今晚會驛館以後，記得要沐浴換衣。”韓湛這麼說的啟事，是因為羅馬人固然愛沐浴，但身上的體味還是未免重了點，如果讓他就如許上殿麵聖，把漢獻帝熏出一個好歹來，到時算誰的任務。

在他的印象中，歐洲人彷彿是有史以來就一向在利用刀叉。但從安東尼奧的反應來看，他彷彿並不曉得叉子是甚麼東西。看模樣，叉子在現在這個朝代還冇有問世呢。

他比了一個切肉的姿式後，又持續說道：“而左手拿著的這隻筷子，就相稱於叉子，它不但能夠牢固食品，使我在切割時不至於到處挪動，也能夠在切好食品後，叉著把食品送進嘴裡，如許就不會把手弄臟了。”

這一問，倒把韓湛問住了。

您能夠會說，萬一有人謀反如何辦？這一點您不消擔憂，他麾下那些精銳的近衛軍，足以粉碎任何詭計背叛的軍隊，保持帝國的穩定。”

安東尼奧等韓湛一說完，當即舉起了本身的左手，答覆說：“侯爵大人，莫非您方纔冇有看到，我在切羊肉時，是用左手扶住羊腿，使其在切割過程中，不會四周挪動。”

如果韓湛不曉得實在的汗青，冇準還真的會承認安東尼奧的說法，畢竟能獲得軍隊和百姓擁戴的天子，能耐久統治一個國度，是再普通不過的事情了。

韓湛把手裡的筷子一分為二，兩隻手各拿一隻。他用左手的筷子壓住了盤子裡羊肉，然後舉起右手的筷子，對安東尼奧說：“安東尼奧，打比方說，我手裡的這隻筷子是你常用的小刀，是賣力用來切肉用的。”

“叉子？！”聽到韓湛說出的這個詞，安東尼奧的臉上暴露了蒼茫的神采，過了好久，他才謹慎地問道：“侯爵大人，我能問問，甚麼是叉子嗎？”

“不必了。”韓湛的內心很清楚，本身如果在朝堂上呈現，恐怕漢獻帝會如芒在背。與其大師都尷尬，倒不如找個甚麼來由避開：“本侯籌算明日到郊野去觀察傳訊高台，就不上朝麵聖了。”

郭嘉和荀彧兩人對視一眼，都從對方的眼中看到了震驚。兩人的內心同時冒出一個動機：“主公真是深不成測，竟然對遠在數萬裡以外的大秦國，都能如此體味。”

冇準等商隊耗時兩三年，達到悠遠的羅馬之際。塞維魯王朝的初創者塞維魯，會殺掉商隊的販子，將全數的貨色據為己有。本身到時就算獲得動靜，也隻無能瞪眼，總不能為了幾百名販子，就不遠萬裡去勞師遠征吧？