但倘若天下珍寶傳國玉璽真的在他們身上，那麼這件事無疑就是重中當中的大事了。

鄧複對勁地點了點頭。身為鄧閥閥主，他的嚴肅在一些小家主、淺顯官員身上還是能起到很多威懾感化的。他侃然正色道：“諸位隻曉得趙忠八小我死在長樂宮，卻忽視了一個最首要的究竟。”

“尋覓玉璽一事，需求從長計議。”鄧複雍容不迫，語重心長道：“眾所周知，張讓、段珪、畢嵐、宋典四人，除了宋典氣力稍遜以外，彆的三人修為起碼都是化神期以上的法力，與我們浩繁閥主家主比擬，氣力也是不遑多讓啊！”

“這傳國璽若真落在張讓等人的手上，結果不堪假想啊！”陸一聽得目瞪口呆，這才肉跳心驚地對董白說道：“若讓那些死寺人把握差遣了傳國璽的靈力，那麼可駭六合都得為之變色，在場合有人都會吃不了兜著走——”

陸一暗道怪事咄咄，百思不得其解道：“我一向想不明白這件事與我有何乾係。董姬主費經心血到底意欲何為？”

傳聞其蘊涵的靈力極其可駭，能力乃至比傳說中闡教金仙廣成子的“番天印”還要強大幾分。

“梁侯說的對。長樂宮一戰，我侄兒鮑信也有參與，此中十常侍裡位居第九的韓悝便是我侄兒親身帶人所殺，定然不會出不對——”繼梁伯玉後開口表示質疑的，恰是剛纔與董白有過節的謁者仆射鮑真。他出自平陽鮑氏，其侄兒鮑信乃是當世豪傑，厥後的濟北相。

桓典就鄧複不答反問，先是一怔，旋即岸然道：“十常侍裡以張讓、趙忠二報酬主。連孝靈天子都曾言‘張常侍是我父，趙常侍是我母’如許的駭人之語。此二人氣力也是諸多寺人內裡最強的，修為恐怕是化神期之上。”

鄧複這話，不過是在指桑罵槐，藉機反諷唾罵梁伯玉是個蠢貨罷了。

這便是當局者迷的啟事。邙山一戰後，本來搖搖欲墜的帝國又接連產生了董卓進京、廢立天子等各種翻天覆地的重事。

“既然鄧老肯定傳國璽在邙山，不知我們何時派人前去搜尋？”說話的是太原溫氏家主溫恢，字曼基；是東晉名臣溫嶠的曾祖父。他現在剛從涿郡太守之位離職入朝，尚未授予中心官職。

此人乃是“以儒化道”的代表人物之一，氣力靠近化神期，連權勢滔天的寺人個人都害怕三分。此人在寺人秉政經常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：“行行且止，避驄馬禦史。”

番天印作為天賦靈寶，除了準聖以下級彆，根基都是遇神殺神、遇佛殺佛。而傳國玉璽竟然還要強上三分，可見其能力何其可駭。